出自宋代釋文準(zhǔn)《偈十二首》:
高吟大笑意猖狂,潘閬騎驢出故鄉(xiāng)。
驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行。
古人道,不看經(jīng),不念佛,看經(jīng)念佛是何物。
自從識(shí)得轉(zhuǎn)經(jīng)人,龍藏圣賢都一拂。
注釋參考
自從
自從 (zìcóng) 介詞,表示過去的某段時(shí)間的起點(diǎn) since 自從去年秋天到現(xiàn)在識(shí)得
懂得,知道?!端疂G傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識(shí)得水,卻不甚高。當(dāng)時(shí)慌了手腳?!薄度辶滞馐贰返谝换兀骸皼r你埋沒在這鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上,雖有才學(xué),誰(shuí)人是識(shí)得你的?”
轉(zhuǎn)經(jīng)
(1).佛教語(yǔ)。唱誦佛經(jīng)。 唐 王建 《題詵法師院》詩(shī):“僧院不求諸處好,轉(zhuǎn)經(jīng)唯有一窗明?!?唐 裴铏 《傳奇·崔煒》:“僧感之甚,謂 煒 曰:‘貧道無以奉酬,但轉(zhuǎn)經(jīng)以資郎君之福祐耳。’” 清 丘逢甲 《王姑庵絕句》之五:“不及天南懷帝后,轉(zhuǎn)經(jīng)遙祝海棠花?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。猶轉(zhuǎn)藏。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十三:“轉(zhuǎn)經(jīng), 蒙古 奉佛惟謹(jǐn),木輪中貫鐵樞可轉(zhuǎn)動(dòng),集梵經(jīng)於輪間,大者支木架,以手推之,小者持而搖之,旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。謂一轉(zhuǎn)功德與持誦一過等?!?/p>
龍藏
亦作“ 龍臧 ”?!兑住で罚骸皾擙埼鹩?,陽(yáng)氣潛藏?!焙笠蛞浴褒堦啊敝笣摬匚鹩谩?漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》:“ 軒轅 、 神農(nóng) 、 赫胥 之時(shí),以石為兵,斷樹木為宮室,死而龍臧,夫神圣主使然?!?/p>
亦作“ 龍臧 ”。龍宮的經(jīng)藏。指佛家經(jīng)典。佛經(jīng)故事相傳 龍樹 入龍宮赍《華嚴(yán)經(jīng)》。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》:“足蹈慧門,學(xué)通龍藏?!?唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩(shī):“碧海開龍藏,青云起雁堂?!?清 黃宗羲 《青詞》:“爰集勝侶,用翻龍藏,清梵悠長(zhǎng),儼慈音之在邇?!币姟?龍藏寺碑 ”。
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》釋文準(zhǔn)名句,偈十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 灑石霜千片,噴崖泉萬(wàn)尋。
- 長(zhǎng)江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而始入海。
- 床頭有易何妨讀,琴上無弦不用彈作者:曾逮作品:奉送自強(qiáng)明府之官昆山
- 露風(fēng)吹海云,瘴嶺發(fā)巖桂
- 聊收作詩(shī)料,未用厭征途。作者:陸游作品:莆陽(yáng)昭武延平送兵漸集戲書
- 蕉樹徒參五蘊(yùn)空,相憐豈必病相同作者:錢鐘書作品:叔子書來自嘆衰病遲暮余亦老形漸具寄慰
- 薄技號(hào)山曾獻(xiàn)玉,榮途染指亦嘗黿。作者:陸游作品:正月十六日?qǐng)@中偶賦
- 螻蟻將見謀
- 森矗翠幢參玉槊,氈毸戲青鸞作者:胡寅作品:題能仁竹軒竹皆貓頭也
- 勸嘗光祿酒,許看洛川神作者:白居易作品:題周皓大夫新亭子二十二韻