蕉樹(shù)徒參五蘊(yùn)空,相憐豈必病相同
出自近現(xiàn)代錢(qián)鐘書(shū)《叔子書(shū)來(lái)自嘆衰病遲暮余亦老形漸具寄慰》:
蕉樹(shù)徒參五蘊(yùn)空,相憐豈必病相同。
眼猶安障長(zhǎng)看霧,心亦懸旌不待風(fēng)。
委地落花羨飛絮,棲洲眠鷺夢(mèng)征鴻。
與君人世推排久,白發(fā)無(wú)須嘆未公。
注釋參考
參五
見(jiàn)“ 參伍 ”。
相憐
相互憐愛(ài);憐惜?!读凶印钪臁罚骸肮耪Z(yǔ)有之:‘生相憐,死相捐?!?宋 王安石 《酬宋廷評(píng)請(qǐng)序經(jīng)解》詩(shī):“未曾相識(shí)已相憐,香火靈山亦有緣?!?/p>
豈必
猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī):“哀樂(lè)境所遇,豈必 雍門(mén) 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
相同
相同 (xiāngtóng) 彼此無(wú)差異 identical;the same;alike錢(qián)鐘書(shū)名句,叔子書(shū)來(lái)自嘆衰病遲暮余亦老形漸具寄慰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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