出自宋代曾幾《上方》:
前朝蘭若舊聞名,絕頂禪房日月鄰。
木潤(rùn)山輝應(yīng)有物,錫飛杯渡不無(wú)神。
郊坰行去僅百里,郡郭往來(lái)今十春。
未踏青云梯一級(jí),會(huì)當(dāng)齊侶個(gè)中人。
注釋參考
應(yīng)有
(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已后,應(yīng)有進(jìn)奉,并不用申報(bào)御史臺(tái),如有人勘問(wèn),便仰録名奏來(lái)者?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡,盡行拘收,不放 關(guān)公 渡 江 回去?!薄端疂G傳》第一回:“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應(yīng)當(dāng)具有?!秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸肮媚镆贿M(jìn)洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應(yīng)有的,公婆都給辦得齊齊整整?!?/p>
錫飛
飛錫。謂僧人出行。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄四》:“爾必欲錫飛杯渡,乃為善知識(shí)耶!”參見“ 飛錫 ”。
杯渡
晉 宋 時(shí)僧人,不知姓名。傳說(shuō)其常乘木杯渡水,故以 杯渡 為名。事見 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·杯渡》。后因以稱僧人出行。 唐 杜甫 《題玄武禪師屋壁》詩(shī):“錫飛常近鶴,杯渡不驚鷗。” 明 黃淳耀 《李龍眠畫羅漢記》:“后世所謂高僧,猶云錫飛杯渡,而為渡江艱辛乃爾,殊可怪也?!?/p>
不無(wú)
猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“所有部帙,楷正可觀,不無(wú)俗字,非為大損。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·古體中》:“第古風(fēng)既乏溫淳,律體微乖整栗,故令評(píng)者不無(wú)軒輊?!?李希凡 、 藍(lán)翎 《關(guān)于<紅樓簡(jiǎn)論>及其他》:“作為在富貴榮華中生長(zhǎng)起來(lái)的 曹公子 ,在‘貧窮難耐凄涼’的生活中,對(duì)‘當(dāng)年笏滿床’的盛世是不無(wú)惋惜懷念的?!?/p>
曾幾名句,上方名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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