門(mén)門(mén)虛而正受，物物各自禪談
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》：
發(fā)皚皚而雪山，目湛湛而秋潭。
杖拂老伴，叢林飽參。
萬(wàn)全非一有，二破卻成三。
門(mén)門(mén)虛而正受，物物各自禪談。
春亭不要閒狼藉，華烏而今罷了銜。
注釋參考
門(mén)門(mén)
象聲詞?？蘼?。 老舍 《駱駝祥子》十七：“回到家，她一頭扎在炕上，門(mén)門(mén)的哭起來(lái)?！?/p>
正受
佛教語(yǔ)。又稱禪定。是佛教修行方法之一。定心，離邪亂，謂之正；無(wú)念無(wú)想，納法在心，謂之受。 唐 王維 《能禪師碑》：“至性淳一，天姿貞素，百福成相，眾妙會(huì)心，經(jīng)行宴息，皆在正受。” 清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“脫令我今世適發(fā)善念，欲入正受，即有魔事，不得成就，便當(dāng)知前生善根微淺，嬈善友故。”
物物
物物 (wùwù) 各種東西,各種事物 all things;each things;various kinds of thing (object) 物物各自異。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 一物以與物物爭(zhēng)?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》各自
各自 (gèzì) 各人自己 each;respective 他們各自的家 各自解決食宿問(wèn)題 各自棄甲投戈。——《三元里人民抗英》 各方中的每一方 each respect 各自多做自我批評(píng)禪談
謂談禪。 明 吳承恩 《西山》詩(shī)：“禪談豁沉抱，欲去中不捨?！?/p>
釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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