拙是天資嬾是真,本來(lái)何用戒香薰
出自宋代范成大《有會(huì)而作》:
拙是天資嬾是真,本來(lái)何用戒香薰。
強(qiáng)陽(yáng)氣盡冥恩怨,杜德機(jī)深泯見聞。
念即動(dòng)時(shí)漂鬼國(guó),心空隨處走魔軍。
室中已自空諸有,休負(fù)天機(jī)與地文。
注釋參考
天資
天資 (tiānzī) 天賦;資質(zhì) talent;natural endowment 天資聰穎本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course何用
(1).為什么?!对?shī)·小雅·節(jié)南山》:“國(guó)既卒斬,何用不監(jiān)?” 孔穎達(dá) 疏:“何以不監(jiān)察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也?!?/p>
(2).憑什么;用什么?!斗Y梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī):“殺身諒無(wú)補(bǔ),何用答生成?”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?!逗鬂h書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī):“今日摧殘何用道!數(shù)里曾無(wú)一株好?!薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》:“今皆國(guó)家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時(shí)不去射殺它,留到現(xiàn)在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”
戒香
佛教謂戒律能滌除塵世的污濁,故以“香”喻。亦指所燃之香。 南朝 齊 張公禮 《龍藏寺碑》:“戒香恒馥,fa{1|1}輪常轉(zhuǎn)。” 唐 司空?qǐng)D 《為東都敬愛寺講律僧惠確化募雕刻律疏》:“啟祕(mì)藏而演毗尼,熏戒香以消煩惱。” 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“遠(yuǎn)望玉毫光,禮慈容,拈戒香,良人汗漫游禽尚,何曾裹糧,蕭條布裳?!?清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“曾染戒香消俗念,莫又多情。”
范成大名句,有會(huì)而作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考