情知必沒(méi)揚(yáng)雄宅，看竹何妨揖主翁
出自宋代張镃《出寂照行至?xí)^》：
茅屋雞聲過(guò)日中，熱云蒸雨轉(zhuǎn)無(wú)風(fēng)。
形勞自背當(dāng)年說(shuō)，句快全夸近日工。
破院未成投宿計(jì)，枯田猶覬入秋豐。
情知必沒(méi)揚(yáng)雄宅，看竹何妨揖主翁。
注釋參考
情知
深知；明知。 唐 駱賓王 《yan{1*1}情代郭氏答盧照鄰》詩(shī)：“情知唾井終無(wú)理，情知覆水也難收，不復(fù)下山能借問(wèn)，更向 盧 家字 莫愁 ?！?宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由?！?趙樹(shù)理 《實(shí)干家潘永?！罚骸耙?jiàn)有個(gè)通房后廁所的小門(mén)，情知是從這小門(mén)里跑了?！币嘧鳌?情知道 ”。 宋 柳永 《傾杯樂(lè)》詞：“情知道，世人難使皓月長(zhǎng)圜，彩云鎮(zhèn)聚?！?/p>
揚(yáng)雄
揚(yáng)雄(前53-后18) : 一作“楊雄”。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。字子云，蜀郡成都(今屬四川)人。漢成帝時(shí)為給事黃門(mén)郎。王莽稱帝后，任太中大夫。早年以辭賦聞名，有《甘泉賦》、《長(zhǎng)楊賦》等名篇。晚年研究哲學(xué)，仿《論語(yǔ)》和《易經(jīng)》作《法言》和《太玄》。另有研究語(yǔ)言學(xué)的《方言》和吹捧王莽的《劇秦美新》等。明人輯有《揚(yáng)侍郎集》。看竹
晉 王徽之 愛(ài)竹，曾過(guò) 吳中 ，見(jiàn)一士大夫家有好竹，肩輿徑造竹下，諷嘯良久，遂欲出門(mén)。主人令左右閉門(mén)不聽(tīng)出，乃留坐，盡歡而去。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇》詩(shī)：“到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人?！?宋 黃庭堅(jiān) 《寄南陽(yáng)謝外舅》詩(shī)：“看竹辟?gòu)?qiáng)宅，閲士 黃公 壚?！?/p>
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試主翁
(1).猶主人。與“客人”相對(duì)。 唐 呂巖 《題四明金鵝寺壁》詩(shī)：“聞此語(yǔ)，何欣欣。主翁豈是尋常人，我來(lái)謁見(jiàn)不得見(jiàn)，謁心耿耿生埃塵?！?/p>
(2).猶主人。與“仆人”相對(duì)。 宋 袁采 《袁氏世范》卷三：“婢妾與主翁親近，或多挾此私通；僕輩有子，則以主翁籍。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“老蒼頭説：‘你新到我主翁家來(lái)，我們?cè)撜?qǐng)你吃三杯?！?劉半農(nóng) 《學(xué)徒苦》詩(shī)：“學(xué)徒進(jìn)店，為學(xué)行賈；主翁不授書(shū)算，但曰‘孺子當(dāng)習(xí)勤苦’。”
張镃名句，出寂照行至?xí)^名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
