出自元朝王吉昌《無俗念》
一呼一吸,昧谷神、玄牝綿綿踵至。聚散忙忙乖造化,根蒂懸懸遠離。上下無歸,往來失御,不向三宮施。內(nèi)迷歸腠,意因執(zhí)定一位。外灌四體皮膚,浮行散亂,蠢蠢難安置。壯觀渾身多震動,變易千般何啻。意不灰寒,形不木槁,性命云泥異。禪功郁結(jié),怎成陽體純粹。
注釋參考
性命
性命 (xìngmìng) 指生物的生命 life 茍全性命于亂世。——諸葛亮《出師表》 偷性命。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》 身心性命?!濉?劉開《問說》云泥
語出《后漢書·逸民傳·矯慎》:“﹝ 吳蒼 ﹞遺書以觀其志曰:‘ 仲彥 足下,勤處隱約,雖乘云行泥,棲宿不同,每有西風(fēng),何嘗不嘆!’”云在天,泥在地。后因用“云泥”比喻兩物相去甚遠,差異很大。 南朝 梁 荀濟 《贈陰梁州》詩:“云泥已殊路,暄涼詎同節(jié)?!?唐 錢起 《離居夜雨奉寄李京兆》詩:“寂寞想 章臺 ,始嘆云泥隔。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·堯曰篇一》:“抑既為人心矣,其視道心有云泥之隔,而安能有過于道心者乎?”后因亦用“云”尊稱他人,用“泥”謙稱自己?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八回:“檢開票子看那來信,上面歪歪斜斜的,寫著兩三行字。寫的是:屢訪未晤,為悵!僕事,諒均洞鑒……今午到關(guān)奉謁,乞少候。云泥兩隱。”云泥兩隱,指把受信人和寫信人的名字都隱去不具。
王吉昌名句,無俗念名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考