張侯溫如鄒子律，能令陰谷黍生春。
有齊先君之季女，十年擇對(duì)無(wú)可人。
箕帚掃公堂上塵，家風(fēng)孝友故相親。
廟中時(shí)薦南澗蘋，兒女衣袴得補(bǔ)紉。
兩家俱為白頭計(jì)，察公與人意甚真。
吏能束縛老奸手，要使鰥寡無(wú)顰呻。
但回此光還照己，平生倦學(xué)皆日新。
我提養(yǎng)生之四印，君家所有更贈(zèng)君。
百戰(zhàn)百勝不如一忍，萬(wàn)言萬(wàn)當(dāng)不如一默。
無(wú)可簡(jiǎn)擇眼界平，不藏秋毫心地直。
我肱三折得此醫(yī)，自覺(jué)兩踵生光輝。
團(tuán)蒲日靜鳥吟時(shí)，爐薰一炷試觀之。

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箕帚

掃除塵土的器具。即畚箕與掃帚。

泛指家中灑掃的事情。後用以比喻婦人之職或妻子的代稱。

公堂

上塵

舊時(shí)表奏函牘中表示謙抑的套語(yǔ)，意為有污尊長(zhǎng)視聽。 晉 庾亮 《讓中書監(jiān)表》：“止足之分，臣所宜守，而偷榮昧進(jìn)，日爾一日，謗讟既集，上塵圣朝。” 宋 宋祁 《上李相為撰燕子樓記書》：“輒譔定記草，上塵省覽。審若疎謬蕪累，恐辱琬琰，伏望掇去，別咨名才?！?清 《與董樵書》：“形跡阻隔，悃款莫通。輒録數(shù)詩(shī)，上塵洞矚?！?/p>

家風(fēng)

孝友

(1).事父母孝順、對(duì)兄弟友愛(ài)?！对?shī)·小雅·六月》：“侯誰(shuí)在矣， 張仲 孝友?！?毛 傳：“善父母為孝，善兄弟為友?！薄逗鬂h書·韓棱傳》：“ 棱 四歲而孤，養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟，鄉(xiāng)里益高之?！?唐 韓愈 《楚國(guó)夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛(ài)?！?宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩(shī)：“宦游雖晚何妨久，餓顯從來(lái)不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣?！?/p>

(2).指對(duì)兄弟友愛(ài)?！稌ぞ悺罚骸拔┬⒂鸯缎值?，克施有政?！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“ 文王 在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑于 大姒 ，比於諸弟。” 韋昭 注：“善兄弟為友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 ?！?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》：“ 城 孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“昔 王祥 、 王覽 當(dāng) 東漢 之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名于世。” 清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無(wú)難色?！?/p>

相親

黃庭堅(jiān)名句，贈(zèng)送張叔和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考