我來(lái)丹丘乘貳車，送客往往萬(wàn)里余。
盛山使君別寖久，漢中郡丞新寄書。
公指四明喜鄰境，典午何知成畫餅。
揚(yáng)旌忽作梓潼行，去路六千抑何迥。
余杭名家多俊奇，君於輩行尤白眉。
雍容晉韶足夷曠，百家到手無(wú)停披。
向來(lái)郎曹天咫尺，引身閩山接商舶。
賈胡嘆仰清節(jié)高，霧中親見越王石。
此行叱馭不作難，手遮西日又長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安日近公應(yīng)住，未放使星臨蜀山。
不然一行亦不惡，潼川應(yīng)如錦城樂。
鄧侯功名凜如在，拾遺風(fēng)采今猶昨。
流馬木牛諸葛公，飛輓正欲修前功。
蜀民險(xiǎn)遠(yuǎn)日凋瘵，摩撫要令畿甸同。
況公五絕追鼻祖，隸古真有兩漢風(fēng)。
歸來(lái)富貴固未晚，為傳此學(xué)川西東。

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四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天臺(tái)山 發(fā)脈，綿亙于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱 四明山 。《三才圖會(huì)·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天臺(tái) 之委也。高興華頂，齊跨數(shù)邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤亙，竹樹蔥菁，眾壑之水，亂流爭(zhēng)趨。入益深，猿鳥之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺與世界如絶，不似 天臺(tái) 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”

鄰境

(1).地域相接?！秴问洗呵铩ぶ罚骸胺?吳 之與 越 也，接土鄰境，壤交通屬?！?/p>

(2).鄰近的地域?！赌鲜贰O瑒傳》：“出鎮(zhèn) gong{1*1}安 ，為鄰境所憚?！?元 揭傒斯 《題臨江同知問(wèn)流民事跡》詩(shī)：“豈惟鄉(xiāng)民得安堵，鄰境聞之皆鼓舞?！?沙汀 《困獸記》十一：“鄰境一座商業(yè)城市前幾天忽然出現(xiàn)了一個(gè)沿街叫賣黃歷的老道。”

典午

(1).“司馬”的隱語(yǔ)?！度龂?guó)志·蜀志·譙周傳》：“ 周 語(yǔ)次，因書版示 立 曰：‘典午忽兮，月酉沒兮。’典午者，謂 司馬 也；月酉者，謂八月也。至八月而 文王 ( 司馬昭 )果崩?！?晉 帝姓 司馬 氏，后因以“典午”指 晉 朝?！稌x書·安帝恭帝紀(jì)論》：“是以 宋高 非典午之臣， 孫恩 豈金行之寇。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢四》：“當(dāng)涂為 魏 ，典午為 晉 ，世率知之，而意義出處，或未明了。案……典，司也；午，馬也。” 柳亞子 《南社會(huì)于虎丘之張東陽(yáng)祠，詩(shī)以紀(jì)之》：“莫笑過(guò)江典午鯽，豈無(wú)橫槊 建安 才！”

(2).“司馬”的隱語(yǔ)。指司馬之官職。 北周 庾信 《哀江南賦》：“居笠轂而掌兵，出蘭池而典午?！?唐 顏真卿 《鮮于公神道碑銘》：“ 邵陽(yáng) 典午， 漢陽(yáng) 紆組?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷十：“ 宋文安公 《自禁庭謫鄜畤》詩(shī)云：‘九月一日奉急宣，連忙趨至閤門前。忽為典午知何罪，謫向 鄜州 更憮然！’蓋當(dāng)時(shí)謫黜者，召至閤門受命乃行也?！?/p>

成畫

確定的謀劃。《明史·四川土司傳一·烏蒙烏撒東川鎮(zhèn)雄四軍民府》：“故封疆大吏紛紛陳情，冀安邊隅，而中樞之臣動(dòng)諉勘報(bào)，彌年經(jīng)月，卒無(wú)成畫，以致疆事日壞?！?/p>

樓鑰名句，送虞仲房赴潼川漕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考