亦作“ 濯摩 ”。洗滌磨煉。比喻加強修養(yǎng)，以期有為。 宋 蘇軾 《＜居士集＞敘》：“自 歐陽子 出，天下爭自濯磨，以通經學古為高，以救時行道為賢，以犯顏納説為忠。” 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩：“子先法曹掾，仁義躬濯磨?！?元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“思昔 仁祖 嘗下詔書，以古道飭天下士。天下士皆自濯摩，亦翕然丕變，一歸于正?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“然則 滿洲 弗逐，而欲士之爭自濯磨，民之敵愾效死，以期至乎獨立不羈之域，此必不可得之數也。”