正始之音
詞典解釋
(1).指 魏 晉 玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于 三國(guó) 魏 正始 年間。當(dāng)時(shí)以 何晏 、 王弼 為首,以 老 莊 思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名土風(fēng)流,盛于 洛 下,世稱(chēng)“正始之音”?!稌x書(shū)·衛(wèi)玠傳》:“昔 王輔嗣 吐金聲於中朝,此子復(fù)玉振於江表,微言之緒,絶而復(fù)續(xù)。不意 永嘉 之末,復(fù)聞 正始 之音!” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“既共清言,遂達(dá)三更……丞相乃嘆曰:‘向來(lái)語(yǔ),乃竟未知理源所歸,至於辭喻不相負(fù); 正始 之音,正當(dāng)爾耳!’”
(2).指純正的樂(lè)聲。 唐 白居易 《五弦彈》詩(shī):“正始之音其若何?朱絃疏越清廟歌。一彈一唱再三嘆,曲淡節(jié)稀聲不多,融融曳曳召元?dú)?/a>,聽(tīng)之不覺(jué)心平和?!币嗍∽鳌?正始音 ”。 唐 白居易 《清夜琴興》詩(shī):“心積和平氣,本應(yīng)正始音?!?/p>①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名土風(fēng)流,盛于洛下。②指純正的樂(lè)聲。
正始之音出處
使用例句
- 起晚書(shū)虧課,愁多酒策功。——— 陸游曉寒
- 光搖銀燭亂,影射玉壺空——— 楊億秋夜對(duì)月
- 流水落花公境界,摘山煮海我官曹——— 曾幾送周德修侍郎守武陵郡
- 歲晚人欺程不識(shí),怎教阿堵留連——— 辛棄疾臨江仙(侍者阿錢(qián)將行,賦錢(qián)字以贈(zèng)之)
- 紅顆帶芒收晚稻,綠苞和葉摘新橙——— 陸游霜天晚興
- 舴艋舟應(yīng)容釣蟹,麒麟閣不畫(huà)騎牛——— 方岳感懷
- 虔敷藻奠,敬展郊禋。——— 佚名中宗祀昊天樂(lè)章·亞獻(xiàn)
- 更須乘月色,瀟灑坐中林——— 韓維西軒會(huì)中與辛楊諸君同賦
- 一年心事,到此向誰(shuí)論,書(shū)雁杳,夢(mèng)云深,寂寞江天晚——— 石孝友驀山溪
- 吳王嬌女墳相近,一片行云應(yīng)往來(lái)——— 劉禹錫和樂(lè)天題真娘墓