《晉書·王覽傳》：“初， 呂虔 有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。 虔 謂 祥 ( 王祥 )曰：‘茍非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以相與。’ 祥 固辭，強(qiáng)之乃受。 祥 臨薨，以刀授 覽 ( 祥 弟 王覽 )曰：‘汝后必興，足稱此刀?！?覽 后奕世多賢才，興於 江 左矣?！?a href="/hycd/h/h251288.htm" target="_blank">后世因以“贈刀”為贊許別人堪負(fù)重任，前程遠(yuǎn)大之典。《晉書·王導(dǎo)王悅等傳贊》：“ 恬 恂 踵德，副 呂虔 之贈刀?！?清 錢謙益 《＜王氏族譜＞序》：“耆老扶杖于鄉(xiāng)國，英少彯纓于上都，彬彬乎，彧彧乎，贈刀之遺休，樹槐之餘蔭也?！币嘧鳌?贈寶刀 ”、“ 贈虔刀 ”。 唐 李白 《贈華州王司士》詩：“知君先負(fù)廟堂器，今日還須贈寶刀。” 明 張煌言 《馬爾毓職方改署幕府騎兵參軍未免牢落戲贈》詩：“國破蘭香已半消，侯門誰復(fù)贈 虔 刀?！?/p>