衣缽相傳
詞典解釋
(1). 中國(guó) 禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法,常付衣缽為信,故稱?!杜f唐書·方伎傳·神秀》:“昔 后魏 末,有僧 達(dá)摩 者,本 天竺 王子,以護(hù)國(guó)出家,入南海,得禪宗妙法,云自 釋迦 相傳,有衣缽為記,世相付授?!?/p>
(2).泛指一般師徒間學(xué)藝上的繼承。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·貢舉》:“ 和魯公 凝 , 梁 貞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第, 后唐 長(zhǎng)興 四年知貢舉,獨(dú)愛(ài) 范魯公 質(zhì) 程文,語(yǔ) 范 曰:‘君文合在第一,暫屈居第十三人;用傳老夫衣鉢。’時(shí)以為榮。其后相繼為相。當(dāng)時(shí)有贈(zèng)詩(shī)者曰:‘從此廟堂添故事,登庸衣鉢盡相傳?!薄?a href="/hycd/w/w72756.htm" target="_blank">文明小史》第六十回:“將來(lái)談《文明小史》的,或者有取法諸公之處,薪火不絶,衣鉢相傳,怕不供諸君的長(zhǎng)生祿位么?” 梁?jiǎn)⒊?/a> 《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“其所以衣鉢相傳,為 希 學(xué)之正統(tǒng)者,蓋有由也?!?/p>中國(guó)禪宗師徒間道法傳授,常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。
- 座引中廚饌,杯錫上尊馀——— 徐堅(jiān)奉和圣制送張說(shuō)赴集賢院學(xué)士賜宴賦得虛字
- 秋水通溝洫,城隅進(jìn)小船。——— 杜甫與任城許主簿游南池
- 點(diǎn)點(diǎn)歸帆吹盡、晚來(lái)風(fēng)——— 張孝祥虞美人(無(wú)為作)
- 五色琉璃白畫寒,當(dāng)年佛腳印旃檀——— 王雍題三學(xué)山
- 殃害大地人,有屈無(wú)處雪——— 釋師范偈頌七十六首
- 樓外細(xì)蟾呈窈窕,枝間少女故徘徊——— 張耒雨霽
- 虛道崩城淚,明心不應(yīng)天。——— 沈佺期度安海入龍編
- 古岷橫枕坤維首,連標(biāo)遠(yuǎn)接昆侖右——— 李興宗游青城山
- 書冊(cè)琴棋清隊(duì)仗,云山水竹閑蹤跡——— 張炎滿江紅(己酉春日)
- 恒斂千金笑,長(zhǎng)垂雙玉啼。——— 薛道衡昔昔鹽