1.唐制，明經(jīng)科以帖經(jīng)試士。把經(jīng)文貼去若干字，令應(yīng)試者對(duì)答。后考生因帖經(jīng)難記，乃總括經(jīng)文編成歌訣，便于記誦應(yīng)時(shí)，稱“帖括”。《新唐書(shū)·選舉志上》：“進(jìn)士科起於 隋 大業(yè) 中，是時(shí)猶試策。 高宗 朝， 劉思立 加進(jìn)士雜文，明經(jīng)填帖，故為進(jìn)士者皆誦當(dāng)代之文，而不通經(jīng)史，明經(jīng)者但記帖括?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·夾帶懷挾》：“如古所謂帖括者，則又僅可資誦習(xí)，而於文義多致面墻?！?/p>

2.比喻迂腐不切時(shí)用之言。《明史·熊廷弼傳》：“疆埸事，當(dāng)聽(tīng)疆埸自為之，何用拾帖括語(yǔ)，徒亂人意，一不從，輒怫然怒哉！”

3.泛指科舉應(yīng)試文章。 明 清 時(shí)亦用指八股文。 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》：“ 金 又買異姓兒，私子之。延儒師，教帖括業(yè)。”《儒林外史》第四六回：“論 余大先生 的舉業(yè)，雖不是時(shí)下的惡習(xí)，他要學(xué)國(guó)初帖括的排場(chǎng)，卻也不是中和之業(yè)。” 清 黃遵憲 《罷美國(guó)留學(xué)生》詩(shī)：“應(yīng)制臺(tái)閣體，和聲帖括詩(shī)。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·學(xué)界的三魂》：“ 宋 重理學(xué)而有高帽破靴， 清 重帖括而有‘且夫’‘然則’?！?/p>

帖括 (tiè guā)

1. 唐代舉子把經(jīng)書(shū)裡難記的句子編成歌訣，以便誦讀，稱為「帖括」。後來(lái)通指科舉的文字。

   • 儒林外史．第四十六回：「論余大先生的舉業(yè)，雖不是時(shí)下的惡習(xí)，他要舉國(guó)初帖括的排場(chǎng)，卻也不是中和之業(yè)。」