(1). 唐 以來士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》：“士子初登榮進及遷除，朋僚慰賀，必盛置酒饌音樂，以展歡宴，謂之燒尾。説者謂虎變為人，惟尾不化，須為焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得為人，本尾猶在，體氣既合，方為焚之，故云燒尾。一云新羊入羣，乃為諸羊所觸，不相親附，火燒其尾則定…… 中宗 時，兵部尚書 韋嗣立 新入三品，戶部侍郎 趙彥昭 假金紫，吏部侍郎 崔湜 復(fù)舊官，上命燒尾，令於 興慶池 設(shè)食?！?宋 孔平仲 《孔氏談苑·燒尾宴》：“士人初登第，必展歡宴，謂之燒尾……又説：魚躍龍門，化龍時，必須雷電為燒其尾乃化?！?清 朱彝尊 《飲毛檢討寓齋》詩之一：“城隅燒尾宴曾同，六載同來就菊叢。”

(2). 唐 時大臣初拜官向皇帝獻食。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“公卿大臣初拜命者，例許獻食，號為燒尾?！?b>《新唐書·蘇瓌傳》：“時大臣初拜官，獻食天子，名曰‘燒尾’。”

(3).喻顯達。 唐 許渾 《晚登龍門驛樓》詩：“風(fēng)云有路皆燒尾，波浪無程盡曝腮?！?唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》：“想望魚燒尾，咨嗟鼠囓腸。” 清 錢謙益 《次劉漁仲留別韻》：“黃卷秋燈燒尾客，緑窻朝日畫眉人?！?/p>

燒尾 (shāo wěi)

1. 唐時初拜官職的大臣，依例設(shè)宴獻食，以表慶祝酬謝，稱為「燒尾」。見新唐書．卷一二五．蘇瓖傳。

2. 唐代士子登第，必設(shè)盛筵歡聚，稱為「燒尾」。見唐．封演．封氏聞見記．卷五．燒尾。

3. 比喻人顯達。

   • 唐．許渾．晚登龍門驛樓詩：「風(fēng)雲(yún)有路皆燒尾，波浪無程盡曝腮?！?/li>