《史記·陳涉世家》：“乃丹書(shū)帛曰‘ 陳勝 王’，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又閒令 吳廣 之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘ 大楚 興， 陳勝 王’?！焙笠蛞浴昂Q魚(yú)書(shū)”指起事者動(dòng)員群眾的措施。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“如狐鳴魚(yú)書(shū)之類，至詐為吉兆以動(dòng)眾?！币嘧鳌?狐鳴篝中 ”、“ 狐鳴篝火 ”。或省作“狐火”。 清 鄒容 《革命軍》第一章：“此自 秦 以來(lái)，所以狐鳴篝中，王在掌上，卯金伏誅， 魏 氏當(dāng)涂，黠盜奸雄，覬覦神器者，史不絶書(shū)?！?黃葆楨 《楊哲商烈士悼歌》：“軍儲(chǔ)潛遣五丁運(yùn)，狐鳴篝火期相從?！?長(zhǎng)輿 《論萊陽(yáng)民變事》：“使 萊 民衣食無(wú)缺，含哺鼓腹，則雖有狐火之詭謀， 蘇 張 之辯舌，寧能使安土樂(lè)俗之民，捐棄其身家妻子而從之赴死哉！”

指起事者動(dòng)員群眾的措施。

《史記·陳涉世家》：“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。”

如狐鳴魚(yú)書(shū)之類，至詐為吉兆以動(dòng)眾。
★宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》

狐鳴魚(yú)書(shū)是成語(yǔ)。

狐鳴魚(yú)書(shū) (hú míng yú shū)

1. 秦朝末年，陳勝、吳廣欲壯大反秦聲勢(shì)，鼓動(dòng)眾人起事，乃丹書(shū)帛上：「陳勝王」，置魚(yú)腹中，再令人買(mǎi)而剖食，得丹書(shū)；又令人夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王」。典出史記．卷四十八．陳涉世家。後用以比喻起事者欲鼓動(dòng)群眾所使用的手段。