亦作“桮筊”。占卜用具。 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷一：“ 太祖皇帝 微時(shí)，嘗被酒入 南京 高辛廟 ，香案有竹桮筊，因取以占己之名位?！?宋 程大昌 《演繁露·卜教》：“后世問(wèn)卜于神有器名杯珓?wù)?，以?a href="/hycd/b/b17822.htm" target="_blank">蚌殼投空鄭地，觀其俯仰，以斷休咎……或以竹，或以木，略斵削使如蛤形，而中分為二，有仰有俯，故亦名杯珓?！?元 張國(guó)賓 《合汗衫》第二折：“我那 徐州 東岳廟 至靈至圣，有個(gè)玉杯珓兒，擲個(gè)上上大吉?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·辨詩(shī)》：“古詩(shī)多詰詘不可誦，近體乃與杯珓讖辭相等。”

卜教。神前占卜休咎之器。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī)：“手持盃珓導(dǎo)我擲，云此最吉餘難同。” 宋 程大昌 《演繁露·卜教》：“后世問(wèn)卜于神，有器名盃珓?wù)?，以兩蚌殼投?a href="/hycd/z/z301158.htm" target="_blank">擲地，觀其俯仰，以斷休咎。自有此制后，后人不專用蛤殼矣。或以竹，或以木，略斲削使如蛤形而中分為二，有仰有俯，故亦名盃珓。盃者，言蛤殼中空可以受盛，其狀如盃也；珓?wù)撸竞蠟榻?，言神?a href="/hycd/g/g200885.htm" target="_blank">告教現(xiàn)于此之俯仰也。”一本作“ 杯珓 ”。

杯珓 (bēi jiào)

1. 在神明前占卜吉兇的器具。原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形，斷其吉兇。後改用竹子或木片，做成蚌殼狀替代。

   • 唐．韓愈．謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓詩(shī)：「手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉餘難同?！?/li>