麒說(shuō)文解字

麒

仁獸也。麋身牛尾，一角。從鹿其聲。

麒說(shuō)文解字注

麒麟，仁獸也。

段注：各本無(wú)麒麟二字。今依《初學(xué)記》補(bǔ)?！豆騻鳌吩唬瑚胝?，仁獸也。何注。狀如麕。一角而戴肉。設(shè)武備而不爲(wèi)害。所以爲(wèi)仁也。麟者木精?！睹?shī)傳》曰：麟信而應(yīng)禮?！蹲髠鳌贩?。麟，中央土獸。土爲(wèi)信。信禮之子。修其母致其子。視明禮修而麟至。思睿信立而 * 擾。言從乂成而神龜在沼。聽(tīng)聦知正而名川出龍。貌恭性仁則鳳皇來(lái)儀。此《左氏》，毛氏說(shuō)與《公羊》說(shuō)不同也?！段褰?jīng)異義》：許愼謹(jǐn)案?！抖Y運(yùn)》云：麟鳳龜龍，謂之四靈。龍，東方也。虎，西方也。鳳，南方也。龜，北方也。麟，中央也。是《異義》謂麟爲(wèi)信獸。從左，毛說(shuō)矣。而此云仁獸何也。《異義》早成?！墩f(shuō)文解字》晚定。此云仁獸。用《公羊》說(shuō)。以其角端戴肉。不履生蟲(chóng)。不折生艸也。鄭駁《異義》曰：五事。言作從。從作乂。言於五事屬金?？鬃幼鳌洞呵铩?。故應(yīng)以金獸性仁之瑞。鄭說(shuō)與奉德侯陳欽說(shuō)略同。鄭云金獸性仁。許云仁獸。與鄭駁無(wú)異。但鄭君黨錮事解。箋《毛詩(shī)》信而應(yīng)禮，乃依毛說(shuō)。與駁《異義》相違。是知學(xué)固與年而徙矣。

段注：《爾雅?釋獸》文。

段注：渠之切。一部。廾部曰：杜林以??爲(wèi)麒。

麒說(shuō)文系傳

仁獸也。麋身牛尾一角。從鹿其聲。