蓏說(shuō)文解字

蓏

在木曰果，在地曰蓏。從艸從?。

蓏說(shuō)文解字注

在木曰果。在艸曰蓏。

段注：各本作在地曰蓏。今正?？肌洱R民要術(shù)》引《說(shuō)文》。在木曰果。在艸曰蓏。以別於許愼注《淮南》云：在樹(shù)曰果。在地曰蓏。然則賈氏所據(jù)未誤。後人用許《淮南》注，臣瓚《漢書(shū)》注改之。惟在艸曰蓏。故蓏字從艸。凡爲(wèi)傳注者主說(shuō)大義。造《字書(shū)》者主說(shuō)字形。此所以注《淮南》，作《說(shuō)文》出一手而互異也。應(yīng)劭，宋衷云：木實(shí)曰果。艸實(shí)曰蓏。與《說(shuō)文》合。若張晏云：有核曰果。無(wú)核曰蓏。臣瓚云：木上曰果。地上曰蓏?！恶R融》，鄭康成云：果，桃李屬。蓏，瓜瓠屬。高注《呂氏春秋》云：有實(shí)曰果。無(wú)實(shí)曰蓏。沈約注《春秋元命苞》云：木實(shí)曰果。蓏，瓜瓠之屬。韓康伯注《易傳》云：果蓏者物之實(shí)。說(shuō)各不同。皆無(wú)不合。高云有實(shí)無(wú)實(shí)，卽有核無(wú)核也。

段注：此合二體會(huì)意。?者，本不勝末。微弱也。謂凡艸結(jié)實(shí)如瓜瓞下垂者，統(tǒng)謂之蓏。郞果切。十七部。鍇本作?聲。誤。?，窳聲。葢在五部。此會(huì)意形聲之必當(dāng)辨者也。

蓏說(shuō)文系傳

在木曰果，在地曰蓏。從艸?聲。

鍇注：臣鍇曰：「在地若瓜瓠之屬，今人或曰蔓生曰蓏，亦同果在樹(shù)，故田在木上，瓜在蔓。故?在艸下在葉下也。鄭玄注《禮》：果之無(wú)殻曰蓏。其理爲(wèi)短，此當(dāng)言亦聲，冩誤，少亦字也?！?/p>