羌異體字
????????羌說文解字
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西戎牧羊人也。從人從羊，羊亦聲。南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也。西南僰人、焦僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性。唯東夷從大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。孔子曰：「道不行，欲之九夷，乘桴浮於海?！褂幸砸病?/p>
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古文羌如此。
羌說文解字注
西戎。
段注：句?！景础看水斢幸沧??！渡添灐纷员素?span id="v7xtjp7" class="fgreen">羌。箋云：氐羌，夷狄國在西方者也。《王制》曰：西方曰戎。是則戎與羌一也。
羊穜也。
段注：各本作從羊人也?！稄V韻》《韻會》《史記?索隱》作牧羊人也。學者多言牧羊人爲是。其實非也。下文言僰焦僥字乃從人。東夷字乃從大。南方蠻閩字從蟲。以其蛇穜也。北方狄字從犬。以其犬穜也。東北方貉字從豸。以其豸穜也。故字皆不從人。假令羌字從人牧羊。則旣人之矣。何待僰僥字始從人哉。且何不入《兒部》而入《羊部》哉。是則許謂爲羊穜。與蛇穜，犬穜，豸穜一例。各本作牧羊人。似取《風俗通》竄改。《御覽》引《風俗通》曰：羌本西戎卑賤者也。主牧羊。故羌字從羊人。因以爲號?！景础繎?yīng)氏《風俗通》其語有襲用《說文》者。有竄改《說文》者。其說貉不從豸穜之說亦見《御覽》。則說羌不從羊穜正同。今正。
從羊兒。
段注：各本作從人從羊。誤也。今正。羊兒者，羊穜而人胻也。
羊亦聲。
段注：去羊切。十部。
南方蠻閩從蟲。
段注：見《蟲部》。南方蠻。東南閩越。此云南方者，槩言之。
北方狄從犬。
段注：見《犬部》。
東方貉從豸。
段注：見《豸部》?！鄂舨俊吩票狈?。此云東者，謂東北方也。
西方羌從羊。此六穜也。
段注：上文祇有四穜。不得言六。或云此當作有謂羌有六穜?！睹魈梦弧贰稜栄拧匪屏忠病＝癜匆喾俏牧x。當云皆異穜也。以引下文從人從大之字。
西南僰人，焦僥從人。
段注：僰人之人賸字。焦各本作僬。誤。僰僥字皆見《人部》。
葢在坤地。頗有順理之性。
段注：坤，順也。在西南。此說僰僥字得從人之意。
唯東夷從大。
段注：《大部》曰：夷，平也。從大弓。東方之人也。
大，人也。
段注：天大地大人亦大。故大象人形。僰，焦僥略有人性。故進之。字從人。東夷俗仁。故又進之。字從大。
夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。
段注：《山海經(jīng)》有君子之國。有不死民。《後漢書?東夷傳》曰：仁而好生。天性柔順。易以道御。有君子不死之國焉。
孔子曰：道不行。欲之九夷。乗桴浮於海。
段注：見《論語?公冶長》篇，《子?》篇。
有?也。
段注：《漢?地理志》曰：東夷天性柔順。異於三方之外。故孔子悼道不行。設(shè)桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方蠻閩巳下。揔論四夷字各不同之意。
古文羌如此。
段注：不得其說。
羌說文系傳
西戎牧羊人也。從人，從羊，羊亦聲。南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊，此六種也。西南僰人、僬僥從人，蓋在坤地，頗有順理之性。惟東夷從大，大，人也。夷俗仁，仁者夀，有君子不死之國?？鬃釉唬骸傅啦恍校乓?，乘桴浮於海，有以也?！?/p>
鍇注：臣鍇曰：「東方，仁方也。會意?！?/p> 古文羌如此。
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