格說(shuō)文解字

格

木長(zhǎng)皃。從木各聲。

格說(shuō)文解字注

木長(zhǎng)皃。

段注：以木長(zhǎng)別於上文長(zhǎng)木者。長(zhǎng)木言木之美。木長(zhǎng)言長(zhǎng)之美也。木長(zhǎng)皃者，格之本義。引伸之長(zhǎng)必有所至。故《釋詁》曰：格，至也。抑詩(shī)傳亦曰：格，至也。凡尚書(shū)格于上下，格于藝祖，格于皇天，格于上帝是也。此接於彼曰至。彼接于此則曰來(lái)。鄭注《大學(xué)》曰：格，來(lái)也。凡尚書(shū)格爾眾庶，格汝眾是也。至則有摩杚之義焉。如云格君心之非是也?；蚪杓贍?wèi)之。如《雲(yún)漢傳》曰假至也，尚書(shū)格字今文尚書(shū)皆作假是也。有借格爲(wèi)庋閣字者。亦有借格爲(wèi)捍垎字者。

段注：古百切。古音在五部。

格說(shuō)文系傳

木長(zhǎng)皃。從木各聲。

鍇注：臣鍇曰：「亦謂樹(shù)高長(zhǎng)枝為格，故庾信《小園賦》曰：『草樹(shù)混淆，枝格相交?！挥中旁?shī)：『長(zhǎng)藤連格徙。』」