寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日
供幣用將祈永命,奉粢端為告豐年。
寬條日布民安業(yè),捷幟星馳將護(hù)邊。
虎拜紫宸稱(chēng)賀處,祥光縈繞御爐煙。
注釋
【原題】:
寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日明堂升侑高宗禮成進(jìn)詩(shī)三章稱(chēng)賀
寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日問(wèn)答
問(wèn):《寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日》的作者是誰(shuí)?
答:寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日的作者是程無(wú)鳳
問(wèn):寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日是宋代的作品
問(wèn):格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天 出自 宋代程無(wú)鳳的《寶佑五年史院修高孝光寧四朝國(guó)史成上進(jìn)九日》
問(wèn):格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天 的下一句是什么?
答:格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天 的下一句是 供幣用將祈永命,奉粢端為告豐年。
問(wèn):出自程無(wú)鳳的名句有哪些?
答:程無(wú)鳳名句大全
- 元夕藥爐湯鼎煮孤燈,禪版蒲團(tuán)老病僧。兒女強(qiáng)修元夕供,玉蛾先避雪鬅鬙。
- 和答詩(shī)十首。和分水嶺高嶺峻棱棱,細(xì)泉流亹亹。勢(shì)分合不得,東西隨所委。悠悠草蔓底,濺濺石罅里。分流來(lái)幾年,晝夜兩如此。朝宗遠(yuǎn)不及,去海三千里。浸潤(rùn)小無(wú)功,山苗長(zhǎng)旱死。縈紆用無(wú)所,奔迫流不已。唯作嗚咽聲,夜入行人耳。有源殊不竭,無(wú)坎終難止。同出而異流,君看何所似。有似骨肉親,派別從茲始。又似勢(shì)利交,波瀾相背起。所以贈(zèng)君詩(shī),將君何所比。不比山上泉,比君井中水。
- 初夏閑吟綠楊深處囀流鶯,鶯語(yǔ)猶能喜太平。人享永年非不幸,天生珍物豈無(wú)情。牡丹謝后紫櫻熟,芍藥開(kāi)時(shí)斑筍生。林下一般閑富貴,何嘗更肯讓公卿。
- 城門(mén)曲諜報(bào)越王兵,城門(mén)夜不扃。孤臣睛不死,門(mén)月照人青。
- 奉和御製讀五代晉史大雅懷忠孝,當(dāng)年效戰(zhàn)征。詢(xún)謀無(wú)敗事,臨敵有奇兵。安陸妖狂殄,宗城寇難平。察廉能側(cè)下,何患政難成。
- 三婦詩(shī)大婦刺繡文,中婦縫羅裙。小婦無(wú)所作,嬌歌遏行云。丈人且安坐,金爐香正薰。
- 西江月·重九點(diǎn)點(diǎn)樓頭細(xì)雨。重重江外平湖。當(dāng)年戲馬會(huì)東徐。今日凄涼南浦。 莫恨黃花未吐。且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸。俯仰人間今古。
- 余有三恨一無(wú)子二無(wú)助三無(wú)成抱北苦心娛以文天下奈何無(wú)可問(wèn),世皆如此有誰(shuí)聽(tīng)。為儂指點(diǎn)春知處,惟有垂揚(yáng)眼獨(dú)青。
- 閑居院上方晚景繞巖索谷到禪扃,更上危顛最上亭。風(fēng)攬亂鴉盤(pán)古木,雨催群鷺下寒汀。秋田溝垅如棋局,晚岫峰巒若畫(huà)屏。詩(shī)已就成終夕去,遠(yuǎn)村燈火一星星。
- 張中丞傳后敘標(biāo)簽:寫(xiě)人元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書(shū),得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名,為此傳頗詳密。然尚恨有闕者:不為許遠(yuǎn)立傳,又不載雷萬(wàn)春事首尾?! ∵h(yuǎn)雖材若不及巡者,開(kāi)門(mén)納巡,位本在巡上。授之柄而處其下,無(wú)所疑忌,竟與巡俱守死,成功名,城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛(ài)之肉,以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又艺?,?guó)與主耳,而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至,而賊來(lái)益眾,必以其言為信;外無(wú)待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死所矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為,嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪? 說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn),此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異。人之將死,其藏腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀(guān)者見(jiàn)其然,從而尤之,其亦不達(dá)于理矣!小人之好議論,不樂(lè)成人之美,如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就,如此卓卓,猶不得免,其他則又何說(shuō)! 當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無(wú)救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達(dá)。二公之賢,其講之精矣!守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢(shì),天下之不亡,其誰(shuí)之功也!當(dāng)是時(shí),棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強(qiáng)兵坐而觀(guān)者,相環(huán)也。不追議此,而責(zé)二公以死守,亦見(jiàn)其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也?! ∮鷩L從事于汴徐二府,屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事云:南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上,不肯出師救;愛(ài)霽云之勇且壯,不聽(tīng)其語(yǔ),強(qiáng)留之,具食與樂(lè),延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰:“云來(lái)時(shí),睢陽(yáng)之人,不食月余日矣!云雖欲獨(dú)食,義不忍;雖食,且不下咽!”因拔所佩刀,斷一指,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意,即馳去;將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:“吾歸破賊,必滅賀蘭!此矢所以志也?!庇懺羞^(guò)泗州,船上人猶指以相語(yǔ)。城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng)。巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不可為不義屈!”云笑曰:“欲將以有為也;公有言,云敢不死!”即不屈?! 埣唬骸坝杏卺哉撸僖烙谘?;及巡起事,嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見(jiàn)嵩,嵩時(shí)年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無(wú)所不讀。籍時(shí)尚小,粗問(wèn)巡、遠(yuǎn)事,不能細(xì)也。云:巡長(zhǎng)七尺余,須髯若神。嘗見(jiàn)嵩讀《漢書(shū)》,謂嵩曰:“何為久讀此?“嵩曰:“未熟也?!把苍唬骸拔嵊跁?shū)讀不過(guò)三遍,終身不忘也?!耙蛘b嵩所讀書(shū),盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚,以為巡偶熟此卷,因亂抽他帙以試,無(wú)不盡然。嵩又取架上諸書(shū)試以問(wèn)巡,巡應(yīng)口誦無(wú)疑。嵩從巡久,亦不見(jiàn)巡常讀書(shū)也。為文章,操紙筆立書(shū),未嘗起草。初守睢陽(yáng)時(shí),士卒僅萬(wàn)人,城中居人戶(hù),亦且數(shù)萬(wàn),巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名,其后無(wú)不識(shí)者。巡怒,須髯輒張。及城陷,賊縛巡等數(shù)十人坐,且將戮。巡起旋,其眾見(jiàn)巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。“眾泣不能仰視。巡就戮時(shí),顏色不亂,陽(yáng)陽(yáng)如平常。遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者,貌如其心;與巡同年生,月日后于巡,呼巡為兄,死時(shí)年四十九?!贬载懺跛烙谫袼伍g?;騻麽杂刑镌谫袼伍g,武人奪而有之,嵩將詣州訟理,為所殺。嵩無(wú)子。張籍云。
- 白月懸清光,大鍾得辭扣——— 陳師道送法寶禪師
- 乘秋逢令節(jié),錫宴觀(guān)群情——— 李泌奉和圣制,重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷
- 后來(lái)更出顏元輩,深詞大刻中興碑——— 陳長(zhǎng)方讀張文潛黃魯真中興頌有作
- 入承上合尚書(shū)牒,分掌中銓吏部郎——— 李復(fù)李無(wú)玷自左正言出守永州召為吏曹外郎尚阻敘
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- 徒知守瓴甓——— 庾信奉和永豐殿下言志詩(shī) 十
- 已從招提游,更宿招提境——— 杜甫游龍門(mén)奉先寺(龍門(mén)即伊闕一名闕口在河南府北四十里)
- 愈愈垂青紫,詵詵慶祚長(zhǎng)——— 蘇籀故孺封曹氏挽章
- 山亭側(cè)畔構(gòu)山房,便是耕云鉤月鄉(xiāng)——— 陳襄常州郡齋六首