歸鷺林邊白，落霞天際明。蒲帆載風急，征棹逐鷗輕。稚子候江滸，遙聞嬉笑聲。

相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。

猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才終不忝，關(guān)張無命欲何如。他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。

執(zhí)金剛神安法界，塑之年深亦復(fù)壞。居士有力如金剛，一念成就金剛王。魔塵不飛佛日光，門外人趨選佛場。

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I，而學(xué)士多稱于世云。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉?！　∏揖徏?，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負于鼎俎，傅說匿于傅險，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德。”故伯夷丑周，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國者侯；侯之門，仁義存?！狈翘撗砸?。今拘學(xué)或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義，又曷可少哉!　　古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時捍當世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強比周，設(shè)財役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令與豪暴之徒同類而共笑之也。

商家宰相羹，周代籩人供。自古實為先，唐后花始重。

十年前此日，視篆上嚴州。借服初金佩，峨冠尚黑頭。乾坤誰失馭，江海已橫流。保土雖無恙，忘家弗自謀。實門驚瓦裂，癡子困萍浮。追憶危阽急，都忘屈辱羞。眾推真膽大，孰察暗眉愁。盜賊誅鋤定，租傭減閣優(yōu)。民功差稍稍，己事太悠悠。綿薄稀儲峙，貪婪恣取求。冥懷隨命運，失意起冤讎。屢跋三關(guān)馬，更乘四瀆舟。長城青冢月，大漢黑山秋。甫息臺卿擔，空余季子裘。解官終欠早，破產(chǎn)復(fù)奚尤。酹柏悲先垅，畦蔬偃故丘。信書無一得，負債有千憂。倒篋衣俱典，連床藥未瘳。不如窮百姓，何謂古諸侯。公論誰詩可，蓮花博士儔。

歷陽賓主昔多賢，三老風流二十年，獬豸冠中曾補袞，鳳凰池上迭擎天。

楚國良金百煉精，深藏求售價連城。豈徒豐獄吹毛利，兼有秦臺照膽明。

鄱陽古岸邊，無一樹無蟬。路轉(zhuǎn)他山大，砧驅(qū)鄉(xiāng)思偏。湖平帆盡落，天淡月初圓。何事堯云下，干戈滿許田。