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單詞乎

寄夫

雁飛曾不到衡陽(yáng),錦字何由寄永昌。
三春花柳妾薄命,六詔風(fēng)煙君斷腸。
曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽(yáng)。
相憐空有刀環(huán)約,何日金雞下夜郎?

翻譯和注釋

譯文
鴻雁飛到衡陽(yáng)就再也不向南飛,我的信怎么才能到達(dá)你的戍所永昌。
我的命薄好似春天即將凋謝的花,六詔之地的風(fēng)景想必也令人斷腸。
說要?dú)w來,可是一年將盡還沒有回來;說要下雨了,可是天上卻艷陽(yáng)高照。
我們?cè)?jīng)相約歸期,可是赦書什么時(shí)候才能到達(dá)你的謫戍之地呢?

注釋
曾:竟。衡陽(yáng),今湖南衡陽(yáng)。衡山回雁峰在衡陽(yáng)城南一里,相傳大雁至此不再南飛。
錦字:妻子致丈夫之書信。典出《晉書》,竇滔妻蘇氏思夫,織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔。
永昌:楊慎謫戍于云南永昌衛(wèi)。
三春:春天有三個(gè)月,孟春、仲春、季春,三春即指春天。
妾薄命:樂府古題,內(nèi)容多寫婦女哀怨。
六詔風(fēng)煙:指楊慎戍地的風(fēng)景。六詔,唐初分布在洱海地區(qū)的眾多少數(shù)民族部落經(jīng)過相互兼并,最后形成蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔六個(gè)大的部落,統(tǒng)稱“六詔”?!霸t”為其首領(lǐng)的稱呼。其中蒙舍詔因其地居其他五詔之南,又名南詔,至唐開元中統(tǒng)一六詔。
曰歸曰歸:說要?dú)w來。
其雨其雨:下雨。
其:語(yǔ)助詞,無義。
相憐:又作“相聞”。
刀環(huán):刀頭的環(huán),因環(huán)、還同音,喻征人思?xì)w。
金雞:古代下詔書大赦時(shí),在竿上設(shè)雞,口銜紅旗,以示吉辰。因其雞頭裝飾黃金,故稱為“金雞”。后比喻為赦罪。夜郎:漢代西南地區(qū)一地方政權(quán),此泛指西南邊陲。

寄夫問答

問:《寄夫》的作者是誰(shuí)?
答:寄夫的作者是黃峨
問:寄夫是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:寄夫是明代的作品
問:寄夫是什么體裁?
答:七律
問:雁飛曾不到衡陽(yáng),錦字何由寄永昌 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:雁飛曾不到衡陽(yáng),錦字何由寄永昌 出自 明代黃峨的《寄夫》
問:雁飛曾不到衡陽(yáng),錦字何由寄永昌 的下一句是什么?
答:雁飛曾不到衡陽(yáng),錦字何由寄永昌 的下一句是 三春花柳妾薄命,六詔風(fēng)煙君斷腸。

寄夫賞析

作者黃峨于公元1519年(明正德十四年)與狀元、翰林院修撰楊慎結(jié)為伉儷?;楹缶铀拇ㄐ露脊鸷疄I的榴閣。次年,隨楊慎回京。嘉靖三年(公元1524年),楊氏父子在“議大禮”的政爭(zhēng)中,忤觸嘉靖帝,楊慎兩受“廷杖”,謫戍云南永昌衛(wèi)。黃峨回到四川新都居處,其間以詩(shī)詞寄情。嘉靖五年(公元526年),楊慎回家探父病,黃峨獲允同赴云南戍所。嘉靖八年(公元1529年)楊慎夫婦由戍所奔父喪,后楊慎返戍所,她獨(dú)居榴閣。在這段時(shí)間里,為了表達(dá)對(duì)丈夫的思念、關(guān)心和盼歸愿望,作者創(chuàng)作了此詩(shī)。

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