譯文
　　太行山的南面有個（山谷叫）盤谷。盤谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說：“因為盤谷盤繞在兩山之間，所以名叫‘盤’。”也有人說：“這個山谷位置幽僻而地勢險阻，是隱者所盤旋的地方（所以叫‘盤’。）”我的朋友李愿住在這里。

　　李愿說：“人被稱為大丈夫的情況，我知道了。一種情況是：他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚于當世，在朝廷上參與政事，任免百官，輔佐皇帝發(fā)號施令。在朝廷外，就樹起旗幟，陳設弓箭，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。（他）高興起來就隨意賞賜，發(fā)起怒來就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前，說古道今贊譽他的大德，他聽入耳中而不厭煩。（他的家妓）眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態(tài)輕盈，外貌秀麗，內(nèi)心聰慧，（跳起舞來）輕薄的衣襟飄然而動，長長的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽臉，青黛畫眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵；爭著比美，求取他的憐愛。（這就是）被天子寵遇賞識掌握了當代權力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。

　　另一種情況是：他居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來的水果，甜美可食：從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。作息沒有定時，只求安定舒適。與其當面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國家的治亂，也不打聽官吏的升降。（這就是）不被時代賞識的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。

　　還有一種人，他在達官顯貴的門下侍候，在通往權勢的路上奔走，想舉腳走路又不敢走，想開口說話又不敢說，處于污濁卑下的地位而不覺得羞恥，觸犯了刑法就要被誅殺，希望有獲得成功的萬分之一的機會，直到老死而后停止（追求）。這樣的人在為人方面是好還是不好呢？”

　　昌黎韓愈聽了李愿的話，認為他講得有氣魄，與他斟上酒，并為他作了一首歌，歌詞說：“盤谷之中，是您的府宮。盤谷的土，可以種禾黍。盤谷的泉，可以洗滌，可以溯沿。盤谷險阻，誰會爭您的住所？盤谷曲折幽深，空闊廣大可以容身；盤谷環(huán)繞彎曲，往前走卻回到了原處。盤谷快樂啊，快樂無央；虎豹遠離啊，蛟龍躲藏；鬼神守護啊，禁絕不祥。有吃有喝啊，長壽安康；沒有不滿足的事啊，還有什么奢望？給我的車軸加油啊，用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里自由自在地游逛?！?/p>

注釋
李愿，號盤谷子，唐時隱士，生平事跡不詳。盤谷，在今河南濟源。
太行之陽有盤谷：太行，山名；陽，山的南面叫陽。盤谷：在今河南濟源北二十里。
叢茂：草木蔥蘢豐茂的樣子。
宅幽而勢阻：位置偏僻而地勢險要。宅，位置。勢，地勢。
盤旋：盤桓，留止不去。
坐于廟朝：在宗廟和朝廷參議國家大事。廟，宗廟。朝，朝廷。。指大官居于高位，發(fā)號施令
進退：這里表示使動意義，使……進退，即任免的意思。
旗旄（máo）：旗幟。旄，旗竿上用旄牛尾裝飾的旗幟。這是大官出行的標志。
羅弓矢：羅列弓箭，這是表示威儀。
武夫前呵：武士呼喝開道。
才畯：才能出眾的人。畯，同“俊”。
入耳而不煩：形容愛聽阿諛奉承的話。
便（pián）體：輕盈的體態(tài)。
惠中：聰慧的資質?；?，同“慧”。
裾（jū）：衣服的前后襟。
翳（yì）：遮蔽，掩映。
粉白黛綠：用來形容女子裝扮得嬌艷嫵媚，面容白皙，眉毛美麗。黛，古代女子畫眉用的青黑色的顏料。
負恃：依靠，指依靠自己的色藝而藐視他人。
不可幸而致：不可僥幸得到。幸，僥幸。致，取得得到。
窮居而野處：指居住在閉塞簡陋的山野中。
茹：吃。
起居無時，惟適之安：大意是日常生活作息沒有固定的時間，只以舒適為準。適，舒適，在這里用作名詞，為“安”的賓語。
車服不維：沒有官職的束縛。車服，古代官員所乘的車子和所穿的官服依官位的高低而異，這里是用車服來代指官職。維，束縛約束。
刀鋸不加：刑罰不施于身。刀鋸，古代刑罰中所用的刀和鋸，這里泛指刑具。加，施加。
理亂：指國家的安寧與動亂。理，即治，唐人避高宗李治諱，用“理”代“治”字。
黜陟（chù zhì）：官員的升降。黜，降職。陟，升職。不聞。
形勢：權勢。
趦趄（zī jū）：想往前走又不敢走的樣子。
囁嚅（niè rú）：吞吞吐吐，欲言又止的樣子。
刑辟（bì）：刑法，法律。
壯：在這里為意動用法，表示以……為壯。
維子之宮：是你居住的房室。維，句首助詞，無意義。宮，室房屋。
稼：種植農(nóng)作物。
所：處所。
窈：幽深的樣子。
無央：無盡。央，盡完。
膏（ɡào）：油脂，這里用作動詞，指用油潤滑。
秣：喂養(yǎng)（馬匹等）。

問：《送李愿歸盤谷序》的作者是誰？
答：送李愿歸盤谷序的作者是韓愈
問：送李愿歸盤谷序是哪個朝代的詩文？
答：送李愿歸盤谷序是唐代的作品
問：送李愿歸盤谷序是什么體裁？
答：文言文
問：太行之陽有盤谷 出自哪首詩文，作者是誰？
答：太行之陽有盤谷 出自 唐代韓愈的《送李愿歸盤谷序》
問：太行之陽有盤谷 的下一句是什么？
答：太行之陽有盤谷 的下一句是 盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。
問：出自韓愈的名句有哪些？
答：韓愈名句大全

　　本文寫于唐德宗貞元十七年（801年）。800年，韓愈來長安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢騷滿腹，借寫這篇臨別贈言來吐露他的抑郁心情，表達他對官場丑惡的憎恨和對隱居生活的向往。文章主旨，是通過對李愿歸隱盤谷的議論間接表現(xiàn)出來的。

　　首段簡潔敘述盤谷環(huán)境之美以及得名由來。接下來三個段落忽開異境，假借李愿之口，生動地描述了三種人的行為和處世態(tài)度：聲威赫赫的顯貴、高潔不污的隱士和卑污諂媚的官迷。通過對這三種人所作所為的刻意描摹，表明了作者對這三種人的抑揚取舍。最后，作者作歌肯定李愿的說法，在對隱士的贊美之中，諷刺當時昏暗的政治、驕奢的權貴和趨炎附勢之徒。

　　文章寫得頗有特色。首先，敘述角度富于變化。作者采用多角度方法反復表現(xiàn)自己的觀點：第一部分以簡練的筆墨敘寫了盤谷之美及得名的由來。第二部分借李愿之口，用兩賓夾一主的手法寫三種人的作為和生活：一種是高官權臣，聲勢顯赫，窮奢極欲；一種是隱居之士，潔身自好，無毀無憂；一種是鉆營之徒，趨炎附勢，行為可鄙。這是文章的主體部分，看似敘述李愿言論，實含作者強烈感情。第三部分，先用“壯之”贊美李愿的話，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”詞極言盤谷之美、隱居之樂和向往之情，以第一人稱口氣直接表明自己的觀點與態(tài)度，使整個內(nèi)容表達委婉曲折，一唱三嘆，體現(xiàn)了作者的巧妙構思。

　　其次，在文體上，采用散體與歌賦韻文相結合的方式，恣肆揮灑，不拘一格。首段全用散體。中間部分以散馭駢，既有駢賦的章法，又有散文的氣韻。句末用韻，長短錯落，富有節(jié)奏感。駢散兼用而又能渾然一體，顯示了高超的藝術技巧。