譯文
金鑾殿上燈光如晝，在影影綽綽的燈影之中，皇帝正在與一位嬪妃相戲?；实郾粍窬浦磷響B(tài)已顯，進酒的人口中還在高喊著“萬歲，萬歲，萬萬歲”。
這位嬪妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，親自為她重整頭上斜斜欲墜的玉簪?；实郾贿@位嬪妃哄得高興了，宣其前往侍寢，而今夜此妃得幸侍君，六宮之中將有多少嬪妃會因失寵而愴然淚下。

注釋
清平樂：詞牌名，此調(diào)正體雙調(diào)八句四十六字，上片四仄韻，下片三平韻。
黃金殿：指華麗的宮殿，這里指后宮宮殿。
官家：封建時代對皇帝的一種稱呼。
《伊州》：樂曲名，載唐崔令欽所著《教坊記》“大曲名”表中。
搔頭：首飾，即簪的別名。
御：古代對帝王所作所為及其所用物的敬稱，如御旨、御駕等。宣住：即宣詔留宿的意思。
六宮：本指古代皇后的寢宮，也指皇后，后來泛指皇后妃嬪或其住處。

問：《清平樂·黃金殿里》的作者是誰？
答：清平樂·黃金殿里的作者是王觀
問：清平樂·黃金殿里是哪個朝代的詩文？
答：清平樂·黃金殿里是宋代的作品
問：清平樂·黃金殿里是什么體裁？
答：詞
問：黃金殿里 出自哪首詩文，作者是誰？
答：黃金殿里 出自 宋代王觀的《清平樂·黃金殿里》
問：黃金殿里 的下一句是什么？
答：黃金殿里 的下一句是 燭影雙龍戲。
問：出自王觀的名句有哪些？
答：王觀名句大全

據(jù)宋人吳曾《能改齋漫錄》卷十七記載：“王觀學(xué)士嘗應(yīng)制撰《清平樂》詞，……高太后以為媒瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號?！笨梢姶嗽~是王觀做學(xué)士時奉皇帝之命所寫的一首“應(yīng)制”詞。該詞在陸游《耆舊續(xù)聞》記載是王仲甫所作，當(dāng)另有所據(jù)，可做一說。

此為“應(yīng)制”詞，是詞人為應(yīng)圣旨而作。詞中以諧謔的語氣，對帝王的享樂生活進行了描述，客觀上在相當(dāng)大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗與丑惡，打掉了籠罩在至高無上的封建帝王頭上的神圣光環(huán)，暴露了他們的本來面貌。
詞的上片，一開始就描繪皇帝與一嬪妃宴樂的情形 ?！敖鸬睢笔腔实圩〉牡胤?，從宴樂的情形推測，它應(yīng)屬宮中的便殿。作者不去正面描寫皇帝與嬪妃的狎昵狀態(tài)，而是側(cè)面寫殿里燭光輝煌，有人在燭影下為其相戲 ?；实圪F為天子 ，俗稱官家，據(jù)宋釋文瑩《湘山野錄》卷下記載：宋真宗問 ：“何故謂天子為官家 ？”李侍讀仲容對曰：“臣嘗記蔣濟《萬機論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三、五之德，故曰官家 。”這位嬪妃，能夠討得“官家”的歡喜，便施展出特有的本領(lǐng)將他灌醉了。她進獻尊酒時還嬌媚地祝頌萬歲，使得官家只好一杯杯飲下去了。所謂“真?zhèn)€醉 ”，意即真的有了醉意，其中自然包含著對這位風(fēng)流嬌美的嬪妃之入迷。
下片將宴飲的歡樂之情推向高潮。在“勸得官家真?zhèn)€醉”之后，這位寵妃又采用歌舞手段以爭取皇帝最后的恩寵 ?！兑林荨纺颂拼叺匾林輦魅氲奈饔蛭枨?，唐吳融《李周彈箏歌 》：“只知《伊州》與《梁州》，盡是太平時歌舞。”詞中的“折旋舞徹《伊州》”，說明宋時宮中猶傳唐人伊州樂舞。這種精美的舞蹈熱烈活潑，真使皇帝著迷了。他竟躬親為舞者整理“搔頭”。“搔頭”即玉簪，為婦女頭上飾物。“與整搔頭”表示愛憐和親近之意 。這位嬪妃色藝超群 ，很有手段，終于得到君恩，初步達到了目的。至此，皇上興致已經(jīng)被逗引得濃厚極了。為她整理搔頭，已暗示了隱秘的圣意 ?！坝蹦斯艜r對天子的敬稱，御前即皇上之前；“宣”為傳達皇上之命 ?！耙灰褂靶　?，意即當(dāng)晚在皇上面前就傳命這位妃嬪留宿侍寢，得以陪伴君王了。詞的結(jié)尾“六宮多少人愁 ”，作者忽然跳出題外，為數(shù)千深鎖宮中的女子之不幸命運而哀嘆，她們將羨慕這位嬪妃“宣住”而被“幸 ”，又暗暗為自己虛擲青春而愁嘆嗟怨。
這首詞以輕狂、滑稽的語氣對封建社會中位居萬人之上的神圣君主進行揶揄嘲諷，使人讀后在隱隱發(fā)笑的同時獲得深刻的感悟。正因為它的這種叛逆性色彩，王觀作此詞后，“高太后以為瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號”（《能改齋漫錄》卷十七）。