固陵江上，暮云急、一夜打頭風(fēng)雨。催送江船上水，笑指□山歸去。靴帽叢中，漁樵席上，總是安行處。惟馀舊話，為公今日拈取。見說(shuō)家近岷山，翠云平楚，萬(wàn)古青如故。要把平生三萬(wàn)軸，喚取山靈分付。廬阜嵩高，睢陽(yáng)岳麓，會(huì)與岷為伍。及時(shí)須做，鬢邊應(yīng)未遲暮。

清虛外托內(nèi)營(yíng)財(cái)，手運(yùn)牙籌亦富哉。不料晉朝名位上，士風(fēng)如是亦堪哀。

臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。　　今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?！　〕悸劦貜V者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。(泰山 一作：太山)

韝指春寒，隴禽一片飛來(lái)雪。無(wú)言可說(shuō)。暗啄相思結(jié)。雙影年深，也作關(guān)山別。翻成拙。落花時(shí)節(jié)。倩子規(guī)聲絕。

來(lái)春高步過(guò)南宮，更答取龍頭策。

至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如負(fù)如持，而不知其慈。故莫周莫止，靜和而止。至化之極兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如隨如從，而不知其功。故莫由莫己，順時(shí)而理。

甬東旅情何托，江北蒼芒恨不收。靜夜櫓聲來(lái)枕上，猶疑身在木蘭舟。

廣陵寒食天，無(wú)霧復(fù)無(wú)煙。暖日凝花柳，春風(fēng)散管弦。園林多是宅，車馬少于船。莫喚游人住，游人困不眠。滿郭是春光，街衢土亦香。竹風(fēng)輕履舄，花露膩衣裳。谷鳥鳴還艷，山夫到更狂?？蓱z游賞地，煬帝國(guó)傾亡。江北煙光里，淮南勝事多。市鄽持燭入，鄰里漾船過(guò)。有地惟栽竹，無(wú)家不養(yǎng)鵝。春風(fēng)蕩城郭，滿耳是笙歌。

上旻降監(jiān)，介祉實(shí)繁。邦家修報(bào)，妙道歸尊。增名霄極，奉冊(cè)靈軒。茂宣圣典，永祐黎元。

昨夜三更轉(zhuǎn)向西，明眼宗師為指迷。若於話下尋端的，未免泥中又洗泥。