本因累土作層臺，巧匠俄為阜堆。碧落界邊將塔對，蒼蕪斷處送山來。狀成一段林巒勝，欠得幾株松桂栽。夕照未沉明月上，倚闌正爾可徘徊。

三代讀書無寸功，又將此法教兒童。旁人笑我背時好，不背旁人背樂翁。

秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲兮落葉飛。豪家不識秋風(fēng)悲，杯酒暖熱兒女嬉。秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲兮隴穗萎。田舍不識秋風(fēng)悲，腰鎌收刈雞豚肥。秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲兮塞角吹。戍人不識秋風(fēng)悲，只愿封侯不顧死，棗紅十載忘歸期。秋風(fēng)悲，秋風(fēng)悲，秋風(fēng)最可悲兮。江流滔滔，禾黍離離，為此悲者其知誰。

扶老趨嚴召，徐行及圣時。端能幾字正，敢恨十年遲?？现鸶?，寧辭乳媼譏。向來憂畏斷，不盡鹿門期。

重陽述令序，景物自為嘉。易辦如江酒，難浮似粟花。追游疑所務(wù)，寄興眇無涯。舊俗臺應(yīng)廢，何人杖馬檛。

一年陽是花時好，花開莫待鶯呼老。有酒對花勿草草，清唱美人眉淡掃。一觴一詠要相當(dāng)，櫂喚取黃頭郎。川原紅紫相低昂，載取十時春風(fēng)香。

傳聞此地有龍飛，佛殿殘磚刻鳳螭。事去千年無問處，寂寥霜草臥苔碑。

青林擁蕭寺，況乃在山陰。出見桃花發(fā)，方知春已深。

灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。 　　愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 　　夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。 　　寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。 　　溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀于溪石上。

房傳往世為禪客，王道前生應(yīng)畫師。[世傳房太尉前生為禪僧，與婁師德友善，慕其為人，故今生有婁之遺風(fēng)也。王右丞詩云：宿世是詞客，前身應(yīng)畫師。]我亦定中觀宿命，多生債負是歌詩。不然何故狂吟詠，病后多于未病時。