云氣初看龍起湫，雨聲旋聽樹驚秋。已教農(nóng)父歌田守，更遣虞人信魏侯。紀德刊碑不厭豐，龍眠深洞一言通。坐看綠浪搖千里，拔薤栽榆未當功。

古木少直枝，其下多曲影。豈不愛高陰，奈此性所秉。千重葉薈翳，誰愿憩日永。

料峭輕寒結(jié)晚陰，飛花院落怨春深。吹開紅紫還吹落，一種東風(fēng)兩樣心。

略無險阻蔽皇居，底事當時醉寐如。若使賈生參國論，便應(yīng)咽死更無書。

菊蕊如排粟，青青見葉心。未嘗窺白日，何以散黃金。欹側(cè)疏籬短，綿延墁草深。寒蛩爾何與，終夕亦悲吟。

位極人臣，壽六十四。

尚書郎晉陵李公，秉性直而和，少從道士得養(yǎng)生法，未五十，去嗜欲，老而不衰，為南都通守。其西堂北牖下，池生菖蒲，開花三四，芬馥可愛。以書占之曰：“此壽考之祥也?！币蛎涮迷弧皦刍ā?，而余為作詩記之。石上菖蒲十二節(jié)，仙人服之好顏色。根如蟠龍不可得，葉中開花誰復(fù)識。夫子自少讀道書，年未五十嗜欲除。河流通天非轆轤，下入金鼎融為珠。一醉斗酒心自如，鬼物窺覘驚睢盱。菖蒲花開壽之符，白發(fā)變黑顏如朱。它年三茆訪君廬，拍手笑我言不虛。

青盡池邊柳，紅開檻外花。數(shù)時長病酒，今日且分茶。

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。 《論語·子罕》　　上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。上無忿怒之毒，下無伏怨之患，上下交樸，以道為舍。故長利積，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也?！俄n非子·大體》　　海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。 《管子·形勢解》　　子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?《論語·雍也》　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 《論語·子罕》　　徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”　　孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之?！薄睹献印るx婁下》　　孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言）。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達?！薄睹献印けM心上》　　上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。《老子》第八章　　江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。 《老子》第66章　　天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章　　夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而制流），兵因敵 而制勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。 《孫子·虛實篇》

古寺傳燈久，層城閉閣閑。香花同法侶，旌旆入深山。寒磬虛空里，孤云起滅間。謝公憶高臥，徒御欲東還。