譯文
人事如飄蓬，風(fēng)吹浪卷。多少繁華流過(guò)，回眸處滿眼荒蕪。我策馬，遠(yuǎn)行。不敢再回首蒼茫夜色。天壽山暮色四合，最后一抹殘陽(yáng)的余暉斜灑在空寂的山林深處。
一把銹跡斑斑的銅鎖，鎖住了行宮大門，也將舊時(shí)的熱鬧與繁華鎖在了時(shí)空深處。只有那些盤旋在宮殿上空的大雁和烏鴉，還像以前那樣不停地聒噪著，似乎還想在這深山日暮的斷瓦殘?jiān)?，找尋到舊日的榮華記憶。

注釋
“飄蓬”：飄飛的蓬草。 比喻人事的飄泊無(wú)定?！绑@飆”：狂風(fēng)。此句謂人事無(wú)定，在光陰中隨風(fēng)四散，漂泊不定。
“茂陵”：指明十三陵之憲宗朱見深的陵墓，在今北京昌平縣北天壽山。
“行殿”：行宮?；实鄢鲂性谕鈺r(shí)所居住之宮室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》：“風(fēng)花菡萏落轅門，云雨徘徊入行殿。”
“梵唄”：佛家語(yǔ)。謂作法事時(shí)的歌詠贊頌之聲。南朝梁慧皎《高僧傳-經(jīng)師論》：“原夫梵唄之起，亦肇自陳思。”陳思，曹植。琉璃火，即琉璃燈，寺廟中點(diǎn)燃之玻璃制作的油燈。
“宮鴉”：棲息在宮苑中的烏鴉。

問(wèn)：《菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)》的作者是誰(shuí)？
答：菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)的作者是納蘭性德
問(wèn)：菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)是清代的作品
問(wèn)：飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過(guò)盡煙光遠(yuǎn) 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過(guò)盡煙光遠(yuǎn) 出自 清代納蘭性德的《菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)》
問(wèn)：飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過(guò)盡煙光遠(yuǎn) 的下一句是什么？
答：飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過(guò)盡煙光遠(yuǎn) 的下一句是 立馬認(rèn)河流，茂陵風(fēng)雨秋。
問(wèn)：出自納蘭性德的名句有哪些？
答：納蘭性德名句大全

　　容若這一闋亦是過(guò)明皇陵的感懷之作。這樣的作品《飲水》詞中頗有幾首，《好事近》有“零落繁華如此。再向斷煙衰草，認(rèn)蘚碑題字”；《采桑子》有“行人莫話前朝事，風(fēng)雨諸陵，寂寞魚燈。天壽山頭冷月橫”等句，都是詩(shī)人過(guò)經(jīng)明十三陵時(shí)，對(duì)前朝皇陵景象的描繪。這首再加吟詠，容若全以景語(yǔ)入詞，以詞境作畫，以畫意入詞。將“行人過(guò)盡煙光遠(yuǎn)”的飄渺、“茂陵風(fēng)雨秋”的滄桑、“寂寥行殿鎖”的荒蕪和“山深日易斜”的感傷溶合在一起。故更婉曲有致，此詞猶如一副山水寫意圖，畫意幽遠(yuǎn)。而其不勝今昔之感，興亡之嘆又清晰可見。