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單詞乎

菩薩蠻 西湖曲

橫湖十頃玻璃碧,畫(huà)橋百步通南北。
沙暖睡鴛鴦,春風(fēng)花草香。
閑來(lái)?yè)涡⊥?,劃破樓臺(tái)影,四面望青山,渾如蓬萊間。

菩薩蠻 西湖曲問(wèn)答

問(wèn):《菩薩蠻 西湖曲》的作者是誰(shuí)?
答:菩薩蠻 西湖曲的作者是張熙妻
問(wèn):菩薩蠻 西湖曲是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:菩薩蠻 西湖曲是宋代的作品
問(wèn):菩薩蠻 西湖曲是什么體裁?
答:詞
問(wèn):橫湖十頃玻璃碧,畫(huà)橋百步通南北 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:橫湖十頃玻璃碧,畫(huà)橋百步通南北 出自 宋代張熙妻的《菩薩蠻 西湖曲》
問(wèn):橫湖十頃玻璃碧,畫(huà)橋百步通南北 的下一句是什么?
答:橫湖十頃玻璃碧,畫(huà)橋百步通南北 的下一句是 沙暖睡鴛鴦,春風(fēng)花草香。
問(wèn):出自張熙妻的名句有哪些?
答:張熙妻名句大全

菩薩蠻 西湖曲賞析

  此篇以麗筆描繪了春日西湖美景。首句,“橫湖十頃玻璃碧”,寫(xiě)水?!笆暋睂?xiě)水域之寬,“十頃玻璃”化用歐陽(yáng)修《采桑子》“十頃波平”、“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑”詞意,突現(xiàn)了水波不興平如鏡的景觀。一個(gè)“碧”字,描繪了水的清澈碧透。此句寫(xiě)水,同時(shí)也暗示了這是個(gè)風(fēng)平浪靜的好日子?!爱?huà)橋百步通南北”,寫(xiě)橋?!爱?huà)橋百步”揭示了橋小而色彩斑斕,“通南北”交代了走向?!吧撑x鴦”寫(xiě)在風(fēng)和日麗中,鴛鴦的悠然自得。取歐陽(yáng)修“鷗鷺閑眠”(《采桑子》)的意境,此句寫(xiě)禽,卻暗示了人的悠閑恬然的心境?!按猴L(fēng)花草香,”寫(xiě)花草,此處用白描手法,描繪西湖岸邊美景。
  上片詞人以生花之筆勾畫(huà)出了:十頃碧波,明如玻璃,小小畫(huà)橋,橫貫?zāi)媳?,?xì)暖沙面,閑眠鴛鴦,春風(fēng)吹拂,陣陣花香。這真是一幅清新優(yōu)美的畫(huà)面。詞人在此寫(xiě)了五種事物:碧水、畫(huà)橋、鴛鴦、春風(fēng)、花草,有有生命物,有無(wú)生命物,但都是靜靜的,柔和的,表現(xiàn)了一個(gè)清幽靜謐的境界。在這畫(huà)面上沒(méi)有人,但在這碧水、畫(huà)橋、鴛鴦、春風(fēng)、花草的描繪中,處處蘊(yùn)含著人的閑適、歡愉之情,此乃景中情也。
  下片人物進(jìn)入畫(huà)面,“閑來(lái)?yè)涡⊥А保粋€(gè)“閑”字,寫(xiě)出撐小艇者乃是悠閑自在之人。她蕩漾在十頃碧波之上,多么愜意!“劃破樓臺(tái)影”一句,既寫(xiě)出岸上的樓臺(tái)景觀,又寫(xiě)出小船蕩漾在岸邊將樓臺(tái)倒影劃破的情景,同時(shí)描繪了湖水清澈澄明,與上片的“玻璃碧”相呼應(yīng)。這種一石三鳥(niǎo)的手法,顯出詞人的功力?!八拿嫱嗌剑瑴喨缗钊R間”,這是詞人蕩漾在碧波間的所見(jiàn)所感。上句寫(xiě)所見(jiàn),下句寫(xiě)所感,“蓬萊”指蓬萊仙島,是古代傳說(shuō)中的三仙島之一。從古以來(lái),關(guān)于蓬萊的許多仙話(huà),故而詞人用“蓬萊”二字抒發(fā)了飄逸出塵的思想感情。
  《菩薩蠻》又句“菩薩鬟”、“重疊金”、“子夜歌”、“花間意”、“花溪碧”、“晚云烘”等。計(jì)六體,有四十四字、四十八字、五十四字者,雙調(diào),有押平仄聲韻者,有押平聲韻者。本篇四十四字,雙調(diào),前后段各四句,兩仄韻,兩平韻。它句句押韻,聲調(diào)和諧宛轉(zhuǎn),富有音樂(lè)感。語(yǔ)言風(fēng)格清新流暢,色彩明麗而不嫵媚,字精句煉而少斧鑿痕跡。王國(guó)維說(shuō):“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè),亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界;否則謂之無(wú)境界?!保ā度碎g詞話(huà)》)本詞字里行間充溢著詩(shī)情畫(huà)意,景與情巧妙結(jié)合,創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美超逸的境界,讀之令人心曠神怡。 (趙慧文)
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