譯文
冰一樣的肌膚，玉一般的身骨，自然是遍身清涼沒有汗。宮殿里清風(fēng)徐來幽香彌漫。繡簾被風(fēng)吹干，一線月光把佳人窺探。佳人還沒有入睡，她斜倚繡枕釵橫發(fā)亂。
他起來攜著她的小手，走出無聲的庭院，隨時(shí)可見流星橫穿河漢。試問夜已多深？已過了三更，月光暗淡，玉繩星向下旋轉(zhuǎn)。她掐著手計(jì)算，秋風(fēng)幾時(shí)吹來，不知不覺間感到，流年似水，歲月在暗暗變換。

注釋
⑴洞仙歌：詞牌名。
⑵眉州：今在四川眉山境內(nèi)。
⑶孟昶：五代時(shí)蜀國(guó)君主，在位三十一年，后國(guó)亡降宋，深知音律，善填詞。
⑷花蕊夫人：孟昶的妃子，別號(hào)花蕊夫人；摩訶池：故址在今成都昭覺寺，建于隋代，到蜀國(guó)時(shí)曾改成宣華池。
⑸具：通俱，表都的意思。
⑹足：補(bǔ)足。
⑺冰肌：肌膚潔白如冰雪，《莊子·逍遙游》有神人焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。
⑻水殿：建在摩訶池上的宮殿。
⑼欹：斜靠。
⑽河漢：銀河。
⑾金波：指月光；玉繩：星名，位于北斗星附近。
⑿玉繩：星名?！短接[·天部五》引《春秋元命苞》曰：“玉衡北兩星為玉繩。玉之為言溝，刻也。瑕而不掩，折而不傷?！彼尉⒃唬骸袄K能直物，故名玉繩。溝，謂作器?！庇窈?，北斗第五星也。秋夜半，玉繩漸自西北轉(zhuǎn)，冉冉而降，時(shí)為夜深或近曉也。
⒀流年：流逝之歲月；年華。

問：《洞仙歌·冰肌玉骨》的作者是誰？
答：洞仙歌·冰肌玉骨的作者是蘇軾
問：洞仙歌·冰肌玉骨是哪個(gè)朝代的詩文？
答：洞仙歌·冰肌玉骨是宋代的作品
問：洞仙歌·冰肌玉骨是什么體裁？
答：詞
問：冰肌玉骨，自清涼無汗 出自哪首詩文，作者是誰？
答：冰肌玉骨，自清涼無汗 出自 宋代蘇軾的《洞仙歌·冰肌玉骨》
問：冰肌玉骨，自清涼無汗 的下一句是什么？
答：冰肌玉骨，自清涼無汗 的下一句是 水殿風(fēng)來暗香滿。
問：出自蘇軾的名句有哪些？
答：蘇軾名句大全

　　此詞描述了五代時(shí)后蜀國(guó)君孟昶與其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上納涼的情景，著意刻繪了花蕊夫人姿質(zhì)與心靈的美好、高潔，表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)光流逝的深深惋惜和感嘆。

　　上片寫花蕊夫人簾內(nèi)欹枕。首二句寫她的綽約風(fēng)姿：麗質(zhì)天生，有冰之肌、玉之骨，本自清涼無汗。接下來，詞人用水、風(fēng)、香、月等清澈的環(huán)境要素烘托女主人公的冰清玉潤(rùn)，創(chuàng)造出境佳人美、人境雙絕的意境。其后，詞人借月之眼以窺美人欹枕的情景，以美人不加修飾的殘妝——“釵橫鬢亂”，來反襯她姿質(zhì)的美好。上片所寫，是從旁觀者角度對(duì)女主人公所作出的觀察。

　　下片直接描寫人物自身，通過女主人公與愛侶夏夜偕行的活動(dòng)，展示她美好、高潔的內(nèi)心世界?！捌饋頂y素手，”寫女主人公已由室內(nèi)獨(dú)自倚枕，起而與愛侶戶外攜手納涼閑行?！巴魺o聲”，制造出一個(gè)夜深人靜的氛圍，暗寓時(shí)光在不知不覺中流逝?！皶r(shí)見疏星渡河漢”，寫二人靜夜望星。以下四句寫月下徘徊的情意，為納涼人的細(xì)語溫存進(jìn)行氣氛上的渲染。以上，作者通過寫環(huán)境之靜謐和斗轉(zhuǎn)星移之運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了時(shí)光的推移變化，為寫女主人公納涼時(shí)的思想活動(dòng)作好鋪墊。結(jié)尾三句是全詞點(diǎn)睛之筆，傳神地揭示出時(shí)光變換之速，表現(xiàn)了女主人公對(duì)時(shí)光流逝的深深惋惜。

　　這首詞寫古代帝王后妃的生活，在艷羨、贊美中附著作者自身深沉的人生感慨。全詞清空靈雋，語意高妙，想象奇特，波瀾起伏，讀來令人神往。

　　值得注意的是，花蕊夫人本是孟昶的寵妃，后蜀滅亡之后，花蕊入宋，以“十四萬人齊解甲，更無一人是男兒”的詩句令趙匡胤大為傾倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的貴妃，據(jù)說跟太宗趙光義也有瓜葛。對(duì)這樣一個(gè)與三個(gè)皇帝有緋聞的“亡國(guó)之妃”，蘇軾坦然地把她刻畫得幾近仙女，且毫不避諱地寫她與孟昶的愛情。此詞在宋朝廣為傳唱，還沒有一個(gè)道學(xué)家跳出來說三道四。