詩歌稱頌羅浮山人所織的葛布精細(xì)光潔，巧奪天工。
　　開頭二句有“江雨空”、“蘭臺(tái)風(fēng)”等字眼，象是描述天氣，其實(shí)不然?！敖辍敝^織葛的經(jīng)線，光麗纖長，空明疏朗，比喻得出奇入妙?！耙酪馈毙稳萦昃€排列得整齊貼近，所以“宜織”。以這個(gè)副詞“宜”字綰連“織”和“雨”，所織的為雨線之意便明白易解。“織”字把羅浮山人同葛聯(lián)系起來，緊緊地扣住詩題。次句則以“六月蘭臺(tái)風(fēng)”寫出葛布的疏薄涼爽?！坝曛小倍殖猩暇鋪恚僖淮吸c(diǎn)明以“江雨”喻葛之意。這種綺麗而離奇的想象，正是李賀詩的本色。
　　三、四句運(yùn)用對(duì)比手法，進(jìn)一步烘托羅浮山人織葛的技術(shù)高明?！安┝_老仙時(shí)出洞”（“時(shí)”，一本作“持”），山人不時(shí)走出洞來，把織成的葛布拿給前來求取的人。句中的“時(shí)”，暗示他織得快，織得好，葛布剛剛斷匹就被人拿走，頗有供不應(yīng)求之勢。下句“千歲石床啼鬼工”就是由此引起的反響?！笆病痹干蕉粗行螤钊绱驳膸r石，這里指代山人所用織機(jī)?！扒q”，表明時(shí)間之久，也暗示功夫之深。姚文燮說：“千歲石床，言非尋常機(jī)杼，不惟人力難致，即奇巧如鬼工，亦為之驚啼不及也。”（《昌谷詩注》）
　　五、六兩句描述天氣炎熱，為末二句剪葛為衣作鋪墊。詩人寫暑熱，不提火毒的太陽，不提汗流浹背的勞動(dòng)者，也不提枯焦的禾苗，而是別出心裁地選擇了洞蛇和江魚：“蛇毒濃凝洞堂濕，江魚不食銜沙立?！鄙叨从捎阡崾钛簦練獠簧?，以致愈來愈濃，凝結(jié)成水滴似的東西，粘糊糊的，整個(gè)洞堂都布滿了。洞里的蛇該是怎樣的窒悶難受！江里的魚熱得無法容身，不吃東西，嘴里銜著沙粒，直立起來，仿佛要逃離那滾熱的江水。洞堂和江水本來是最不容易受暑熱侵?jǐn)_的地方，如今熱成這個(gè)樣子，其他地方就可想而知了。這里，詩人奇特的想象和驚人的藝術(shù)表現(xiàn)力，可真有鬼斧神工之妙。
　　酷熱的天氣，使人想起葛布，想起那穿在身上產(chǎn)生涼爽舒適感覺的葛衣。尤其希望能夠得到羅浮山人所織的那種細(xì)軟光潔如“江雨空”，涼爽舒適如“蘭臺(tái)風(fēng)”的葛布。要是用這種葛布裁制一件衣服穿在身上該有多好！“欲剪湘中一尺天”，與開頭二句遙相呼應(yīng)，“湘中一尺天”顯然指的是猶如湘水碧波一般柔軟光潔的葛布。有人說這句脫胎于杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”。李賀寫詩，是力求不蹈襲前人的，這里偶而翻用，手法也空靈奇幻，別具新意。請看末句：“吳娥莫道吳刀澀”。詩人不寫吳娥如何裁剪葛布，如何縫制葛衣，而是勸說吳娥“莫道吳刀澀”。這是為什么呢？一個(gè)“澀”字蘊(yùn)意極為精妙。“澀”有吝惜意，這里指刀鈍。面對(duì)這樣精細(xì)光滑的葛布，吳娥不忍下手裁剪，便推說“吳刀澀”。這一曲筆，比直說刀剪快，詩意顯得更加回蕩多姿、含蓄雋永了。
　　李賀一生從未到過博羅一帶，這首詩的題材可能是虛構(gòu)的，也可能是根據(jù)傳聞加工而成的。詩從頭到尾緊緊扣住主題。開頭寫織葛，結(jié)尾寫裁葛，無論是寫織葛還是寫裁葛，都圍繞一個(gè)中心，那就是表現(xiàn)葛布質(zhì)地優(yōu)良，稱頌織葛的羅浮山人技藝高超。詩人涉想奇絕，筆姿多變，運(yùn)意構(gòu)思，都顯示出特有的“虛荒誕幻”的藝術(shù)特色。
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