方仞云峰護(hù)一山，九天風(fēng)露透衣寒。固知仙境多靈跡，莫向枰棋著意看。

呦呦蘋(píng)野春。我友二三子。歸山睡初足，澗壑秋風(fēng)起。一瓣無(wú)盡香，黃云繞書(shū)幾。別吟極雋永，形魂清九耳。

寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人。花果香千戶，笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻，方信阮家貧。

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請(qǐng)隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規(guī)方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無(wú)逢其災(zāi)害。先王豈有賴焉？?jī)?nèi)官不過(guò)九御，外官不過(guò)九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長(zhǎng)百姓而輕重布之，王何異之有？”　　“今天降禍災(zāi)於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實(shí)應(yīng)且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛(ài)也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創(chuàng)制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮(zhèn)撫百姓，余一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚將列為公侯，以復(fù)先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物將自至，余何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”　　文公遂不敢請(qǐng)，受地而還。

仿佛之間一倍楊。

布毛一吹，當(dāng)下知?dú)w。冷光遍地，獨(dú)露針錐。

右翅低垂左脛傷，可憐風(fēng)貌甚昂藏。亦知白日青天好，未要高飛且養(yǎng)瘡。

逐水頻移頓，曾無(wú)廿里賒，建營(yíng)今似昨，取勢(shì)正還斜。壘或多因舊，灶無(wú)須更加，賣蒸原有市，換馬要增茶。內(nèi)外奚分界，休和久一家，朝程回首望，煙散滿林霞。

愛(ài)吳山佳處，凝望際，眼增明。正簾卷江濤，屏開(kāi)罨畫(huà)，境接蓬瀛。中朝相君寬厚，領(lǐng)太平、歌吹宴簪纓。巧囀雛鶯錦字，哀彈小雁銀箏。人生樂(lè)事古難并。清興卷滄溟。恨老矣劉郎，病馀司馬，慵舉瑤觥。登臨不留一語(yǔ)，怕風(fēng)煙、笑我太無(wú)情。收拾新詩(shī)未了，錢(qián)塘落日潮生。

蠹蝕寧堪久，掛揩長(zhǎng)恨遲。浮云手底盡，明月眼中移。鑒垢渾能治，心塵不解醫(yī)。休云磨者賤，此百主人師。