山靜圍平野，樓高映碧空。人居仙島曲，天入畫屏中。倚檻云蟾近，傾觴客興同。扁舟期一到，須借五湖風(fēng)。

　　生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲，他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊袪T而得其形，他日揣樾，以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。　　道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘，自燭而之龠，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也?！　∪粍t道卒不可求歟？蘇子曰：“道可致而不可求。”何謂致？孫武曰：“善戰(zhàn)者致人，不致于人?！弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀?，以成其事，君子學(xué)以致其道?！蹦蠖灾?，斯以為致也歟？　　南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能浮沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以浮沒矣，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道，皆北方之學(xué)沒者也。　　昔者以聲律取士，士雜學(xué)而不志于道；今者以經(jīng)術(shù)取士，士求道而不務(wù)學(xué)。渤海吳君彥律，有志于學(xué)者也，方求舉于禮部，作《日喻》以告之。

無心猶隔一重關(guān)，滯寂沉空也大難。啼問阿娘誰是母，閑云溪水笑潺潺。

比來緇侶頗言文，局促啁啾寧足論。私地蛙鳴徒聒耳，長沙國小僅回身。

肅肅廟中，有嚴階墄。匪棘匪徐，進退可則。冕服是務(wù)，環(huán)佩有節(jié)。神之鑒觀，率屐不越。

梅逐輕冰泮，春從細草生。孤山應(yīng)最早，假日想頻行。竹閣思賢意，菊泉招隱情。柰渠歌鼓競，使我鷺鷗驚。

瞰水地仍敞，開窗望不迷。良疇連遠近，秀野混高低。曉起煙千樹，春耕雨一犁。道人深樂此，壞衲且幽棲。

治中長嘯得石硯，乞與衰翁一笑開。小試松煤便終日，必知渠是下巖來。

散亂空中千片雪，蒙籠物上一重紗?？v逢晴景如看霧，不是春天亦見花。[以上四句，皆病眼中所見者。]僧說客塵來眼界，醫(yī)言風(fēng)眩在肝家。兩頭治療何曾瘥，藥力微茫佛力賒。眼藏損傷來已久，病根牢固去應(yīng)難。醫(yī)師盡勸先停酒，道侶多教早罷官。案上謾鋪龍樹論，盒中虛捻決明丸。人間方藥應(yīng)無益，爭得金篦試刮看？

晨起梳頭滿鏡霜，豈堪著腳少年場。酒徒分散情疏索，棋敵憑陵意頡頏。寓世極知均醉夢，余生只合老耕桑。石帆山下蓴絲長，待我還東泊野航。