菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)問答
問:《菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)》的作者是誰?
答:菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)的作者是韋驤
問:菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)是哪個朝代的詩文?
答:菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)是宋代的作品
問:菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)是什么體裁?
答:詞
問:瓊杯且盡清歌送 出自哪首詩文,作者是誰?
答:瓊杯且盡清歌送 出自 宋代韋驤的《菩薩蠻(和舒信道水心寺會次韻)》
問:瓊杯且盡清歌送 的下一句是什么?
答:瓊杯且盡清歌送 的下一句是 人生離合真如夢。
問:出自韋驤的名句有哪些?
答:韋驤名句大全
- 南歌子(趙叔全生日)扇里薰風細,壺中化日長。榴花高下照紅妝?;ㄍ庠骑w馥郁、水沈香。新竹輕儲粉,流鶯巧弄簧。不知何處是華陽。應有千年白李、薦霞觴。
- 進學解國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業(yè)患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公?!薄 ⊙晕醇?,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè),可謂勤矣?! ∮h排異端,攘斥佛老。補苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹。障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂有勞矣?! 〕两x郁,含英咀華,作為文章,其書滿家。上規(guī)姚姒,渾渾無涯;周誥、殷《盤》,佶屈聱牙;《春秋》謹嚴,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《詩》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄;子云,相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣?! ∩偈贾獙W,勇于敢為;長通于方,左右具宜。先生之于為人,可謂成矣?! ∪欢灰娦庞谌?,私不見助于友。跋前躓后,動輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時。冬暖而兒號寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨。不知慮此,而反教人為?” 先生曰:“吁,子來前!夫大木為杗,細木為桷,欂櫨、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無遺者,醫(yī)師之良也。登明選公,雜進巧拙,紆馀為妍,卓犖為杰,校短量長,惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環(huán)天下,卒老于行。荀卿守正,大論是弘,逃讒于楚,廢死蘭陵。是二儒者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絕類離倫,優(yōu)入圣域,其遇于世何如也?今先生學雖勤而不繇其統(tǒng),言雖多而不要其中,文雖奇而不濟于用,行雖修而不顯于眾。猶且月費俸錢,歲靡廩粟;子不知耕,婦不知織;乘馬從徒,安坐而食。踵常途之役役,窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅,宰臣不見斥,茲非其幸歟?動而得謗,名亦隨之。投閑置散,乃分之宜。若夫商財賄之有亡,計班資之崇庳,忘己量之所稱,指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而訾醫(yī)師以昌陽引年,欲進其豨苓也。
- 丞相張公筑室湘江之上若欲遠人間事盡心於山蕙櫋蘭橑濕青紅,衡岳湘江一望通。曉日云煙隨幾杖,春風花草近房櫳。赤松未結忘機伴,綠野聊從避俗翁。更欲將心何處盡,山河全露妙明中。
- 賈希德山東持木鐸,高識世難群。覽照驚秋鬢,看碑見舊文。救時曾抗牘,退跡欲眠云。帳外橫經(jīng)者,清朝已立勛。
- 紅葉迭嶂青云放曉晴,乍看紅葉一枝橫。徘徊體物難成句,幾點玫瑰襯綠瓊。
- 春旱忽兩五絕兩似黃流決,云如黑汁翻。未言豐九扈,已覺飽千村。
- 去郡三思我思種明逸,與帝自賓友。歸眠青山云,未醒紫宸酒。誰何敢譏彈,乃有此健守。天心本無私,以一調眾口。徙之嵩山陽,寧勿為法受。夫何狐兔群,能振霹靂手。此事關綱常,吾身竟何有。
- 一雨一雨千紅盡,春風奈老何。暝云含楚思,新漲動吳波。天地端倪出,朝廷俊杰多。馬蹄江上路,吾意獨蹉跎。
- 烏棲曲白馬逐朱車,黃昏入狹邪。柳樹烏爭宿,爭枝未得飛上屋。東房少婦婿從軍,每聽烏啼知夜分。
- 和顏長官百詠農(nóng)桑帶得雞豚趁曉虛,荒村牢落數(shù)家居。一家幸是田園主,留與兒孫寫契書。