家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山。更將舊政化鄰邑，遙見逋人相逐還。

君不見漢初曹相國(guó)，日飲醇酒不事事。相舍后園近吏舍，點(diǎn)吏醉呼不肯避。相國(guó)取酒飲園后，恨不呼吏與共醉。又不見后來丙丞相，馭吏不畏丞相嗔。嗜酒酒翻車上茵，醉飽去爾何容身。兩公一心相有漢，一夫見辱非吾患。但得時(shí)平酒價(jià)賤，從渠醉后來相慢。李斯逐客徒自尊，東門黃犬還悲辛。西曹地近不足貴，不過能污車上茵。人言兩公固寬平，我謂兩吏非庸生。庸生無益兩丞相，故辱丞相成其名。至今漢家四百載，曹獨(dú)為冠丙有聲。劉侯劉侯汝太癡，世間曹丙能向個(gè)。但知憤世快我意，醉語誰知官小大。卻來東屯起田舍，日與田翁相唱和。人道劉侯只是一醉人，誰知胸中自有渭與涇。一雙怪眼如老鷹，每於醉后白復(fù)青。劉侯藏鋒斂鍔莫妄用，君家自是提兵冠豸種。

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實(shí)具茲道以立于世，故孔子述六經(jīng)之旨，尤殷勤焉?！　‘?dāng)紂之時(shí)，大道悖亂，天威之動(dòng)不能戒，圣人之言無所用。進(jìn)死以并命，誠(chéng)仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠(chéng)仁矣，與亡吾國(guó)，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是謨范，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為圣師。周人得以序彝倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪范》”，法授圣也。及封朝鮮，推道訓(xùn)俗，惟德無陋，惟人無遠(yuǎn)，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人歟？　　嗚乎！當(dāng)其周時(shí)未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使紂惡未稔而自斃，武庚念亂以圖存，國(guó)無其人，誰與興理？是固人事之或然者也。然則先生隱忍而為此，其有志于斯乎？　　唐某年，作廟汲郡，歲時(shí)致祀，嘉先生獨(dú)列于易象，作是頌云：　　蒙難以正，授圣以謨。宗祀用繁，夷民其蘇。憲憲大人，顯晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋為奴。沖讓居禮，不盈稱孤。高而無危，卑不可逾。非死非去，有懷故都。時(shí)詘而伸，卒為世模。易象是列，文王為徒。大明宣昭，崇祀式孚。古闕頌辭，繼在后儒。

聽都人歌詠，便啟金甌，再登元老。山色溪聲，與春風(fēng)齊到。補(bǔ)袞工夫，望梅心緒，見丹青重好。鵲噪晴空，燈迎誕節(jié)，槐堂歡笑。正是元宵，滿天和氣，璧月流光，雪消寒峭。今夜今年，表千年同照。萬象森羅，一奩清瑩，影山河多少。玉燭調(diào)新，彩眉常喜，寰瀛春曉。

綠樹南陽道，千峰勢(shì)遠(yuǎn)隨。碧溪風(fēng)澹態(tài)，芳樹雨余姿。野渡云初暖，征人袖半垂。殘花不一醉，行樂是何時(shí)？

乞食浙西蘇與秀，人人奉佛家家富。收拾幾成三萬緡，尚自不能供眾口。

巖壑風(fēng)煙可寫憂，千竿筠玉凈修修。弟兄無故兼三樂，杯斚相歡第一秋。豈似墨卿夸楚澤，最宜從事到青州。胸中固自春風(fēng)在，小試安能學(xué)太丘。

淵明無心云，才出便歸岫。東皋半頃秫，所種不常有?？嗪逕o酒錢，閑卻持杯手。今朝有一壺，攜之訪親友。惜無好事人，能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉，豈望名不朽。閑吟籬下菊，自傳門前柳。試問劉寄奴，還識(shí)此人不。

醉拈黃花，笑持白羽。秋江綠漲迷平楚。燕鴻曾寄去年書，漢皋不記來時(shí)路。天際歸舟，云中煙樹。蘭成憔悴愁難賦。香囊鈿合忍重看，風(fēng)裳水佩尋無處。

一氣散萬有，飛潛異形姿。烏鵠自昔然，羽翼不可移。穎也衣褐徒，斕斑乃其宜。今茲獨(dú)何事，皓皓涅不淄。毳毛玉雪如，整整機(jī)上絲。無乃真得仙，傳載非詭辭。騎蟾入廣寒，成此一段奇。長(zhǎng)生侶素娥，不受塵土羈。祗應(yīng)得得來，隱見必其時(shí)。往牒紀(jì)創(chuàng)見，奕奕登瑞旗。退之號(hào)崛強(qiáng)，雄夸見文詞。君侯過人行，精神動(dòng)皇祗。屢供平反笑，長(zhǎng)詠南陔詩。異物自來馴，不起山林思。霜月照庭戶，晴云點(diǎn)階墀。致此非好玩，於焉卜期頤。上堂問起居，秀色增兩眉。