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單詞乎

木蘭花·清琴再鼓求凰弄

清琴再鼓求凰弄,紫陌屢盤驕馬鞚。遠(yuǎn)山眉樣認(rèn)心期,流水車音牽目送。
歸來(lái)翠被和衣?lián)恚斫夂姽膭?dòng)。此歡只許夢(mèng)相親,每向夢(mèng)中還說(shuō)夢(mèng)。

翻譯和注釋

譯文
  我愛(ài)上了一位姑娘,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)和她接近。在一次宴會(huì)上我曾一再借琴聲吐露愛(ài)慕之情;從她的眉宇間也隱約流露出對(duì)我的鐘情與愛(ài)心。她的香車駛過(guò)京城大街去春游踏青,我騎著駿馬盤旋追蹤卻仍然無(wú)緣親近,最終只能無(wú)可奈何目送香車遠(yuǎn)去,耳畔空留下一串轔轔車聲。
  回到家我拉過(guò)翠被和衣蒙頭而睡,待到酒醒,但覺(jué)渾身發(fā)冷,耳邊已響穆清晨報(bào)時(shí)的鐘鼓之聲。唉,看來(lái)我只能在夢(mèng)里和心愛(ài)的人兒親近,可悲的是我還常常在夢(mèng)里向她訴說(shuō)美夢(mèng)情景!

注釋
木蘭花:唐教坊曲,《金奩集》入“林鐘商調(diào)”。
求凰弄:即《風(fēng)求凰》曲。司馬相如當(dāng)年即彈此曲向卓文君求愛(ài)。
紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁華的大道。盤馬:回旋其馬。鞚(kòng):馬勒。
遠(yuǎn)山眉:形容女子秀麗之眉。
流水車:即車如流水,形容車多面奔馳迅疾。牽目送:車過(guò)人去,牽引著自己以目相送。
歡:指情人。
夢(mèng)中還說(shuō)夢(mèng):比喻虛幻無(wú)憑。

木蘭花·清琴再鼓求凰弄問(wèn)答

問(wèn):《木蘭花·清琴再鼓求凰弄》的作者是誰(shuí)?
答:木蘭花·清琴再鼓求凰弄的作者是賀鑄
問(wèn):木蘭花·清琴再鼓求凰弄是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:木蘭花·清琴再鼓求凰弄是宋代的作品
問(wèn):清琴再鼓求凰弄,紫陌屢盤驕馬鞚 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:清琴再鼓求凰弄,紫陌屢盤驕馬鞚 出自 宋代賀鑄的《木蘭花·清琴再鼓求凰弄》
問(wèn):清琴再鼓求凰弄,紫陌屢盤驕馬鞚 的下一句是什么?
答:清琴再鼓求凰弄,紫陌屢盤驕馬鞚 的下一句是 遠(yuǎn)山眉樣認(rèn)心期,流水車音牽目送。
問(wèn):出自賀鑄的名句有哪些?
答:賀鑄名句大全

木蘭花·清琴再鼓求凰弄賞析

  這是北宋賀鑄的一首歌詠戀情之作,以第一人稱敘述口吻寫(xiě)一男子的癡情。上片寫(xiě)詞人對(duì)他所鐘愛(ài)的女子的追求,下片寫(xiě)失戀的痛苦以及自己對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。

  “清琴再鼓求凰弄,紫陌屢盤驕馬鞚。”這是一組對(duì)仗句,一句一個(gè)鏡頭,場(chǎng)景互不相同。第一個(gè)鏡頭再現(xiàn)了漢代辭賦家司馬相如在卓王孫家的宴會(huì)上,一再撥動(dòng)琴弦,以《鳳求凰》之曲向卓文君表達(dá)愛(ài)慕之情的那戲劇性的一幕。只不過(guò)男女主人公都換了。“紫陌”一句,鏡頭由家中移位到繁華的街上。寫(xiě)自己認(rèn)準(zhǔn)了美人的香車,跟前攆后地轉(zhuǎn)圓圈,欲得姑娘之秋波飛眼,掀簾一顧。唐人李白《陌上贈(zèng)美人》有詩(shī)句云:“白馬驕行踏落花,垂鞭直拂五云車。美人一笑搴珠箔,遙指紅樓是妾家”。劉禹錫也有詩(shī)句寫(xiě)都市春游的熱鬧景象道:“紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回”??梢?jiàn),紫陌尋春之際,發(fā)生過(guò)很多與此相似的風(fēng)流韻事。這兩句詞,如果說(shuō)上一幕之鼓曲求凰尚不失為慧為黠,那么下一幕的隨車盤馬卻就不免乎“癡”了。因此,“鼓琴”、“盤馬”兩句,雖同是寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的追求,貌似平列,但卻決非簡(jiǎn)單的語(yǔ)意重復(fù),而是不同層次的情感流露。在那鏡頭的跳躍中,有時(shí)間的跨度,有事態(tài)的發(fā)展,更有情感的升級(jí)。這是不同層次情感的真實(shí)記錄。

  上文以排句發(fā)端,下文仍以儷句相接。這種作法叫做“雙起雙承”。在結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)承上,第三句與第一句遙相呼應(yīng),回溯“鼓琴”之事?!傲魉囈簟本涑薪印白夏皩冶P驕馬鞚”。這里“遠(yuǎn)山眉”一典,見(jiàn)劉向《西京雜記》:“卓文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山”。首句既以司馬相如自況,這里乃就勢(shì)牽出卓文君以比擬伊人,密針細(xì)縷,有縫合之跡可尋。詞人似乎從那美人的眉眼之中,看透了美人對(duì)自己的愛(ài)意。正因?yàn)橛羞@驚鴻一瞥,才使前兩句之問(wèn)略去了的情節(jié)進(jìn)展有了關(guān)捩,既以見(jiàn)當(dāng)時(shí)之“鼓琴”誠(chéng)為有驗(yàn),又證明后日之“盤馬”良非無(wú)因。于是,懸而未決的問(wèn)題便只剩下一個(gè)“盤馬”的結(jié)局畢竟如何了,這就逼出了與第二句錯(cuò)位對(duì)接的“流水車音牽目送”。那車輪軋軋,似輕雷滾動(dòng),一聲聲牽扯著詞人的心,好似從詞人的心上碾過(guò)一般。姑娘的輜軿車漸行漸遠(yuǎn)了,而詞人卻仍然駐馬而立,凝目遠(yuǎn)送,望斷離路。

  “歸來(lái)翠被和衣?lián)?,醉解寒生鐘鼓?dòng)”二句,寫(xiě)詞人“目送”心中的美人遠(yuǎn)去之后,心情郁悶,痛苦不堪,他便借酒澆愁,去喝了一場(chǎng)悶酒,酩酊大醉之后,跌跌撞撞地回到家中,衣裳也沒(méi)有脫便一頭栽到床上,擁被睡去。及至酒醒,已是夜深人靜,但覺(jué)寒氣襲人,又聽(tīng)到寂涼的鐘鼓催更之聲。這“寒生”二字,既是實(shí)寫(xiě),也分明寫(xiě)出詞人心緒的凄涼、寂寞。聽(tīng)到那凄涼的鐘鼓聲,詞人心緒也凄涼。

  “此歡只許夢(mèng)相親,每回夢(mèng)中還說(shuō)夢(mèng)”二句,詞人筆鋒兩到,一方面以逆挽之勢(shì)插入前二句間,追補(bǔ)出自己在“擁被”之后、“醉解”之前做過(guò)一場(chǎng)美夢(mèng),在夢(mèng)中相親相愛(ài),百般溫存,萬(wàn)種憐愛(ài)。這在筆法上來(lái)講是敘事之詞,另一方面,它又以順承之勢(shì)緊承前二句之后,抒發(fā)其“覺(jué)來(lái)知是夢(mèng),不勝悲”的深沉感慨,自是入骨情語(yǔ),強(qiáng)作歡笑。本來(lái)一對(duì)熱烈的戀人,不能朝夕相守,只能在虛幻的夢(mèng)中耳鬢廝磨,這已十分凄楚、哀憐了,而詞人卻又“夢(mèng)里不知身是客”,還要向她訴說(shuō)這種溫馨之夢(mèng),這就更襯托出處境、心緒的凄慘。像這樣的“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)”之“夢(mèng)”每每發(fā)生,其哀感頑艷之程度十分深重。這兩句之中,蘊(yùn)含了很多重刻骨的相思、銘心的記憶,含淚的微笑與帶血的呻吟。一篇之警策,全在于此。

  “夢(mèng)里相親”,但凡被愛(ài)神丘比特之箭射中了心靈的熱戀中人,幾乎無(wú)不有此情幻,是屬對(duì)于實(shí)際生活現(xiàn)象的直觀,詩(shī)家、詞家、小說(shuō)家、戲劇家人人能道,還不足為奇;而“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)”,則恐怕不是人們——包括作者本人之實(shí)所曾經(jīng),不能不說(shuō)是建筑在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的藝術(shù)虛構(gòu)(或?qū)τ谏瞵F(xiàn)象所進(jìn)行的藝術(shù)加工和再創(chuàng)造)了,正是在這一點(diǎn)上表現(xiàn)出詞人的匠心獨(dú)運(yùn)。成如容易卻艱辛,它決非淺于情者對(duì)客揮毫之際可以立就的,而是由愛(ài)情間阻的極端痛苦這一巨大而沉重的精神負(fù)荷從詞人的靈魂中壓榨出來(lái)的。誠(chéng)然,《莊子·齊物論》曰:“方其夢(mèng)者,不知其夢(mèng)也,夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)而后知其夢(mèng)也。”《大般若波羅蜜多經(jīng)》亦云:“如人夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)所見(jiàn)種種自性。……夢(mèng)尚非有,況有夢(mèng)境自性可說(shuō)?”自居易《讀禪經(jīng)》詩(shī)也有“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)兩重虛”之句。賀詞末二句的構(gòu)思似從中得到啟發(fā)。但前人以“夢(mèng)夢(mèng)”為理喻,顯現(xiàn)出冷靜的思辨色彩;詞人則用作情話,閃耀著熾熱的感性光華。由道家玄談、釋氏禪悅的語(yǔ)言機(jī)鋒發(fā)展為詩(shī)人情詞中的藝術(shù)杰構(gòu),可謂“冰,水為之而寒于水”(《荀子·勸學(xué)》)了。

  此詞寫(xiě)男子情癡,與寫(xiě)男子相思的眾詞相比,其情更深更癡。詞中的抒情主人公,比起寫(xiě)閨中少婦的用情程度,也毫不遜色,可謂別具一格了。

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  • 七言
    金丹一粒定長(zhǎng)生,須得真鉛煉甲庚?;鹑∧戏匠帏P髓,水求北海黑龜精。鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。齋戒興功成九轉(zhuǎn),定應(yīng)入口鬼神驚。功滿來(lái)來(lái)際會(huì)難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上云攢五岳冠。飲酒龜兒人不識(shí),燒山符子鬼難看。先生去后身須老,乞與貧儒換骨丹。碧潭深處一真人,貌似桃花體似銀。鬢發(fā)未斑緣有術(shù),紅顏不老為通神。蓬萊要去如今去,架上黃衣化作云。任彼桑田變滄海,一丸丹藥定千春。爐養(yǎng)丹砂鬢不斑,假將名利住人間。已逢志士傳神藥,又喜同流動(dòng)笑顏。老子道經(jīng)分付得,少微星許共相攀。幸蒙上士甘撈摝,處世輸君一個(gè)閑。誰(shuí)解長(zhǎng)生似我哉,煉成真氣在三臺(tái)。盡知白日升天去,剛逐紅塵下世來(lái)。黑虎行時(shí)傾雨露,赤龍耕處產(chǎn)瓊瑰。只吞一粒金丹藥,飛入青霄更不回。亂云堆里表星都,認(rèn)得深藏大丈夫。綠酒醉眠閑日月,白蘋風(fēng)定釣江湖。長(zhǎng)將氣度隨天道,不把言詞問(wèn)世徒。山水路遙人不到,茅君消息近知無(wú)。鶴為車駕酒為糧,為戀長(zhǎng)生不死鄉(xiāng)。地脈尚能縮得短,人年豈不展教長(zhǎng)。星辰往往壺中見(jiàn),日月時(shí)時(shí)衲里藏。若欲時(shí)流親得見(jiàn),朝朝不離水銀行。靈芝無(wú)種亦無(wú)根,解飲能餐自返魂。但得煙霞供歲月,任他烏兔走乾坤。嬰兒只戀陽(yáng)中母,姹女須朝頂上尊。一得不回千古內(nèi),更無(wú)冢墓示兒孫。世上何人會(huì)此言,休將名利掛心田。等閑倒盡十分酒,遇興高吟一百篇。物外煙霞為伴侶,壺中日月任嬋娟。他時(shí)功滿歸何處,直駕云車入洞天。玄門帝子坐中央,得算明長(zhǎng)感玉皇。枕上山河和雨露,笛中日月混瀟湘。坎男會(huì)遇逢金女,離女交騰嫁木郎。真?zhèn)€夫妻齊守志,立教牽惹在陰陽(yáng)。遙指高峰笑一聲,紅霞紫霧面前生。每于廛市無(wú)人識(shí),長(zhǎng)到山中有鶴行。時(shí)弄玉蟾驅(qū)鬼魅,夜煎金鼎煮瓊英。他時(shí)若赴蓬萊洞,知我仙家有姓名??靶r(shí)人問(wèn)我家,杖擔(dān)云物惹煙霞。眉藏火電非他說(shuō),手種金蓮不自夸。三尺焦桐為活計(jì),一壺美酒是生涯。騎龍遠(yuǎn)出游三島,夜久無(wú)人玩月華。九曲江邊坐臥看,一條長(zhǎng)路入天端。慶云捧擁朝丹闕,瑞氣裴回起白煙。鉛汞此時(shí)為至藥,坎離今日結(jié)神丹。功能濟(jì)命長(zhǎng)無(wú)老,只在人心不是難。玄門玄理又玄玄,不死根元在汞鉛。知是一般真?zhèn)€術(shù),調(diào)和六一也同天。玉京山上羊兒鬧,金水河中石虎眠。妙要能生覺(jué)本體,勤心到處自如然。公卿雖貴不曾酬,說(shuō)著仙鄉(xiāng)便去游。為討石肝逢蜃海,因?qū)ぬ鹧┻^(guò)瀛洲。山川醉后壺中放,神鬼閑來(lái)匣里收。據(jù)見(jiàn)目前無(wú)個(gè)識(shí),不如杯酒混凡流。曾邀相訪到仙家,忽上昆侖宴月華。玉女控?cái)n蒼獬豸,山童提挈白蝦蟆。時(shí)斟海內(nèi)千年酒,慣摘壺中四序花。今在人寰人不識(shí),看看揮袖入煙霞?;鸱N丹田金自生,重重樓閣自分明。三千功行百旬見(jiàn),萬(wàn)里蓬萊一日程。羽化自應(yīng)無(wú)鬼錄,玉都長(zhǎng)是有仙名。今朝得赴瑤池會(huì),九節(jié)幢幡洞里迎。因看崔公入藥鏡,令人心地轉(zhuǎn)分明。陽(yáng)龍言向離宮出,陰虎還于坎位生。二物會(huì)時(shí)為道本,五方行盡得丹名。修真道士如知此,定跨赤龍歸玉清。浮生不實(shí)為輕忽,衲服深藏奇異骨。非是塵中不染塵,焉得物外通無(wú)物。共語(yǔ)難兮情兀兀,獨(dú)自行時(shí)輕拂拂。一點(diǎn)刀圭五彩生,飛丹走入神仙窟。莫怪愛(ài)吟天上詩(shī),蓋緣吟得世間稀。慣餐玉帝宮中飯,曾著蓬萊洞里衣。馬踏日輪紅露卷,鳳銜月角擘云飛。何時(shí)再控青絲轡,又掉金鞭入紫微。黃芽白雪兩飛金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,乾坤自與我知音。精靈滅跡三清劍,風(fēng)雨騰空一弄琴。的當(dāng)南游歸甚處,莫交鶴去上天尋。云鬢雙明骨更輕,自言尋鶴到蓬瀛。日論藥草皆知味,問(wèn)著神仙自得名。簪冷夜龍穿碧洞,枕寒晨虎臥銀城。來(lái)春又?jǐn)M攜筇去,為憶軒轅海上行。龍精龜眼兩相和,丈六男兒不奈何。九盞水中煎赤子,一輪火內(nèi)養(yǎng)黃婆。月圓自覺(jué)離天網(wǎng),功滿方知出地羅。半醉好吞龍鳳髓,勸君休更認(rèn)彌陀。強(qiáng)居此境絕知音,野景雖多不合吟。詩(shī)句若喧卿相口,姓名還動(dòng)帝王心。道袍薜帶應(yīng)慵掛,隱帽皮冠尚懶簪。除此更無(wú)余個(gè)事,一壺村酒一張琴。華陽(yáng)山里多芝田,華陽(yáng)山叟復(fù)延年。青松巖畔攀高干,白云堆里飲飛泉。不寒不熱神蕩蕩,東來(lái)西去氣綿綿。三千功滿好歸去,休與時(shí)人說(shuō)洞天。天生不散自然心,成敗從來(lái)古與今。得路應(yīng)知能出世,迷途終是任埋沈。身邊至藥堪攻煉,物外丹砂且細(xì)尋。咫尺洞房仙景在,莫隨波浪沒(méi)光陰。自隱玄都不記春,幾回滄海變成塵。玉京殿里朝元始,金闕宮中拜老君。悶即駕乘千歲鶴,閑來(lái)高臥九重云。我今學(xué)得長(zhǎng)生法,未肯輕傳與世人。北帝南辰掌內(nèi)觀,潛通造化暗相傳。金槌袖里居元宅,玉戶星宮降上玄。舉世盡皆尋此道,誰(shuí)人空里得玄關(guān)。明明道在堪消息,日月灘頭去又還。日影元中合自然,奔雷走電入中原。長(zhǎng)驅(qū)赤馬居?xùn)|殿,大啟朱門泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月賀新年。方知此是生生物,得在仁人始受傳。六龍齊駕得升乾,須覺(jué)潛通造化權(quán)。真道每吟秋月澹,至言長(zhǎng)運(yùn)碧波寒。晝乘白虎游三島,夜頂金冠立古壇。一載已成千歲藥,誰(shuí)人將袖染塵寰。五岳灘頭景象新,仁人方達(dá)杳冥身。天綱運(yùn)轉(zhuǎn)三元凈,地脈通來(lái)萬(wàn)物生。自曉谷神通此道,誰(shuí)將理性欲修真。明明說(shuō)向中黃路,霹靂聲中自得神。欲陪仙侶得身輕,飛過(guò)蓬萊徹上清。朱頂鶴來(lái)云外接,紫鱗魚(yú)向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子漸成。下瞰日輪天欲曉,定知人世久長(zhǎng)生。四海皆忙幾個(gè)閑,時(shí)人口內(nèi)說(shuō)塵緣。知君有道來(lái)山上,何似無(wú)名住世間。十二樓臺(tái)藏秘訣,五千言內(nèi)隱玄關(guān)。方知鼎貯神仙藥,乞取刀圭一??础8顢喾比A掉卻榮,便從初得是長(zhǎng)生。曾于錦水為蟬蛻,又向蓬萊別姓名。三住住來(lái)無(wú)否泰,一塵塵在世人情。不知功滿歸何處,直跨虬龍上玉京。當(dāng)年詩(shī)價(jià)滿皇都,掉臂西歸是丈夫。萬(wàn)頃白云獨(dú)自有,一枝丹桂阿誰(shuí)無(wú)。閑尋渭曲漁翁引,醉上蓮峰道士扶。他日與君重際會(huì),竹溪茅舍夜相呼。金錘灼灼舞天階,獨(dú)自騎龍去又來(lái)。高臥白云觀日窟,閑眠秋月擘天開(kāi)。離花片片乾坤產(chǎn),坎蕊翻翻造化栽。晚醉九巖回首望,北邙山下骨皚皚。結(jié)交常與道情深,日日隨他出又沈。若要自通云外鶴,直須勤煉水中金。丹成只恐乾坤窄,餌了寧憂疾患侵。未去瑤臺(tái)猶混世,不妨杯酒喜閑吟。因攜琴劍下煙蘿,何幸今朝喜暫過(guò)。貌相本來(lái)猶自可,針醫(yī)偏更效無(wú)多。仙經(jīng)已讀三千卷,古法曾持十二科。些小道功如不信,金階舍手試看么。傾側(cè)華陽(yáng)醉再三,騎龍遇晚下南巖。眉因拍劍留星電,衣為眠云惹碧嵐。金液變來(lái)成雨露,玉都?xì)w去老松杉。曾將鐵鏡照神鬼,霹靂搜尋火滿潭。鐵鏡烹金火滿空,碧潭龍臥夕陽(yáng)中。麒麟意合乾坤地,獬豸機(jī)關(guān)日月東。三尺劍橫雙水岸,五丁冠頂百神宮。閑鋪羽服居仙窟,自著金蓮造化功。隨緣信業(yè)任浮沈,似水如云一片心。兩卷道經(jīng)三尺劍,一條藜杖七弦琴。壺中有藥逢人施,腹內(nèi)新詩(shī)遇客吟。一嚼永添千載壽,一丸丹點(diǎn)一斤金。琴劍酒棋龍鶴虎,逍遙落托永無(wú)憂。閑騎白鹿游三島,悶駕青牛看十洲。碧洞遠(yuǎn)觀明月上,青山高隱彩云流。時(shí)人若要還如此,名利浮華即便休。紫極宮中我自知,親磨神劍劍還飛。先差玉子開(kāi)南殿,后遣青龍入紫微。九鼎黃芽棲瑞鳳,一軀仙骨養(yǎng)靈芝。蓬萊不是凡人處,只怕愚人泄世機(jī)。向身方始出埃塵,造化功夫只在人。早使亢龍拋地網(wǎng),豈知白虎出天真。綿綿有路誰(shuí)留我,默默忘言自合神。擊劍夜深歸甚處,披星帶月折麒麟。春盡閑閑過(guò)落花,一回舞劍一吁嗟。常憂白日光陰促,每恨青天道路賒。本志不求名與利,元心只慕水兼霞。世間萬(wàn)種浮沉事,達(dá)理誰(shuí)能似我家。日為和解月呼丹,華夏諸侯肉眼看。仁義異如胡越異,世情難似泰衡難。八仙煉后鐘神異,四海磨成照膽寒。笑指不平千萬(wàn)萬(wàn),騎龍撫劍九重關(guān)。別來(lái)洛汭六東風(fēng),醉眼吟情慵不慵。擺撼乾坤金劍吼,烹煎日月玉爐紅。杖搖楚甸三千里,鶴翥秦?zé)煄兹f(wàn)重。為報(bào)晉成仙子道,再期春色會(huì)稽峰。發(fā)頭滴血眼如镮,吐氣云生怒世間。爭(zhēng)耐不平千古事,須期一訣蕩兇頑。蛟龍斬處翻滄海,暴虎除時(shí)拔遠(yuǎn)山。為滅世情兼負(fù)義,劍光腥染點(diǎn)痕斑。雨雪霏霏天已暮。金鐘滿勸撫焦桐。詩(shī)吟席上未移刻,劍舞筵前疾似風(fēng)。何事行杯當(dāng)午夜,忽然怒目便騰空。不知誰(shuí)是虧忠孝,攜個(gè)人頭入坐中。未煉還丹且煉心,丹成方覺(jué)道元深。每留客有錢酤酒,誰(shuí)信君無(wú)藥點(diǎn)金。洞里風(fēng)雷歸掌握,壺中日月在胸襟。神仙事業(yè)人難會(huì),養(yǎng)性長(zhǎng)生自意吟。鐵牛耕地種金錢,刻石時(shí)童把貫穿。一粒粟中藏世界,二升鐺內(nèi)煮山川。白頭老子眉垂地,碧眼胡兒手指天。若向此中玄會(huì)得,此玄玄外更無(wú)玄。箕星昴宿下長(zhǎng)天,凡景寧教不愕然。龍出水來(lái)鱗甲就,鶴沖天氣羽毛全。塵中教化千人眼,世上人知爾雅篇。自是凡流福命薄,忍教微妙略輕傳。閑來(lái)掉臂入天門,拂袂徐徐撮彩云。無(wú)語(yǔ)下窺黃谷子,破顏平揖紫霞君。擬登瑤殿參金母,回訪瀛洲看日輪。恰值嫦娥排宴會(huì),瑤漿新熟味氤氳。曾隨劉阮醉桃源,未省人間欠酒錢。一領(lǐng)布裘權(quán)且當(dāng),九天回日卻歸還。鳳茸襖子非為貴,狐白裘裳欲比難。只此世間無(wú)價(jià)寶,不憑火里試燒看。因思往事卻成憨,曾讀仙經(jīng)第十三。武氏死時(shí)應(yīng)室女,陳王沒(méi)后是童男。兩輪日月從他載,九個(gè)山河一擔(dān)擔(dān)。盡日無(wú)人話消息,一壺春酒且醺酣。垂袖騰騰傲世塵,葫蘆攜卻數(shù)游巡。利名身外終非道,龍虎門前辨取真。一覺(jué)夢(mèng)魂朝紫府,數(shù)年蹤跡隱埃塵。華陰市內(nèi)才相見(jiàn),不是尋常賣藥人。萬(wàn)卷仙經(jīng)三尺琴,劉安聞?wù)f是知音。杖頭春色一壺酒,爐內(nèi)丹砂萬(wàn)點(diǎn)金。悶里醉眠三路口,閑來(lái)游釣洞庭心。相逢相遇人誰(shuí)識(shí),只恐沖天沒(méi)處尋。曾戰(zhàn)蚩尤玉座前,六龍高駕振鳴鑾。如來(lái)車后隨金鼓,黃帝旂傍戴鐵冠。醉捋黑須三島黯,怒抽霜?jiǎng)κ藓?。軒轅世代橫行后,直隱深巖久覓難。頭角蒼浪聲似鐘,貌如冰雪骨如松。匣中寶劍時(shí)頻吼,袖里金錘逞露風(fēng)。會(huì)飲酒時(shí)為伴侶,能行詩(shī)句便參同。來(lái)年定赴蓬萊會(huì),騎個(gè)生獰九色龍。神仙暮入黃金闕,將相門關(guān)白玉京??墒嵌粗袩o(wú)好景,為憐天下有眾生。心琴際會(huì)閑隨鶴,匣劍時(shí)磨待斷鯨。進(jìn)退兩楹俱未應(yīng),憑君與我指前程。九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青蓮顆,日月能藏白馬牙。七返返成生碧霧,九還還就吐紅霞。有人奪得玄珠餌,三島途中路不賒。天生一物變?nèi)?,交感陰?yáng)結(jié)圣胎。龍虎順行陰鬼去,龜蛇逆往火龍來(lái)。嬰兒日吃黃婆髓,姹女時(shí)餐白玉杯。功滿自然居物外,人間寒暑任輪回。星辰聚會(huì)入離鄉(xiāng),日月盈虧助藥王。三候火燒金鼎寶,五符水煉玉壺漿。乾坤反覆龍收霧,卯酉相吞虎放光。入室用機(jī)擒捉取,一丸丹點(diǎn)體純陽(yáng)。
  • 有感
    逢春感孤羈,抱古來(lái)眾吠。如何陵谷遷,芳草亦蕭艾。自鄰歲月晚,復(fù)覺(jué)湖海隘。野鷗不受招,興在萬(wàn)里外。
  • 過(guò)分水嶺
    江南山盡處,開(kāi)辟如石門。下有琴筑聲,哀湍激箭奔。殘雪護(hù)峰頂,篁竹如四垣。老翁僅百歲,曝背抱兒孫。問(wèn)之不我應(yīng),嗒然而忘言。疑爾秦人徒,此類桃花源。寒日欲西頹,不容駐短轅。驅(qū)車下山去,逼耳聞清猿?;仡櫟珶熿\,路絕無(wú)攀援。他年儻再逢,共醉老瓦盆。
  • 滿庭芳(壬子謝呂馬帥送蟹)
    八足橫戈,一身衷甲,將軍致?tīng)杹?lái)前。呼僮解縛,亟薦澤虞鮮。族類橫行草地,今駢首、鼎鑊連連。荊江上,不圖霜后,風(fēng)味似吳天。晴川。千里外,分甘遺遠(yuǎn),多謝勤拳。對(duì)香棖新酒,一洗腥膻。慰我吟情歸思,都忘卻、張孟鱸鳊。持螯了,老饕作賦,佳話楚鄉(xiāng)傳。
  • 題柳
    天南與天北,此處影婆娑。翠色折不盡,離情生更多。雨余籠灞岸,煙暝?shī)A隋河。自有佳名在,秦松繼得么。
  • 理公巖
    西來(lái)識(shí)得此云根,終此云根護(hù)法門。由晉尚傳斯語(yǔ)在,到今休想舊巖存。天開(kāi)教觀香燈盛,人仰胡僧相貌尊。行果芟教荊棘盡,分明只手破沉昏。
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