春懷示鄰里
剩欲出門(mén)追語(yǔ)笑,卻嫌歸髩著塵沙。
風(fēng)翻蛛網(wǎng)開(kāi)三面,雷動(dòng)蜂窠趁兩衙。
屢失南鄰春事約,只今容有未開(kāi)花。
翻譯和注釋
譯文
破敗的斷墻被春雨淋濕,蝸牛爬過(guò)的痕跡如同篆字。失修的老屋沒(méi)有僧人,只有梁上飛燕把它當(dāng)作家。
春光綺麗,真想出門(mén)去追隨歡聲笑語(yǔ),又嫌歸來(lái)時(shí)鬢發(fā)蒙塵臉上撲滿了灰沙。
春風(fēng)吹翻蛛網(wǎng),飛蟲(chóng)尚且可以三面逃生;春雷震動(dòng)蜂窠,黃蜂有主還能排列成衙。
屢次失約,都未能與鄰居同去春游賞花,只希望現(xiàn)在還能有尚未開(kāi)放的春花。
注釋
蝸成字:蝸牛爬過(guò)之處留下的粘液,如同篆文,稱(chēng)為蝸?zhàn)?br />僧:作者自指,自嘲之語(yǔ)。作家:做巢之意。
剩欲:頗想,很想。剩:更、更加。
網(wǎng)開(kāi)三面:《呂氏春秋》:“湯見(jiàn)置四面網(wǎng)者,湯拔其三面,置其一面,祝曰:‘昔蛛蝥作網(wǎng),令人學(xué)之,欲高者高,欲下者下,吾取共犯命者?!?br />兩衙:眾蜂簇?fù)矸渫?,如朝拜時(shí)兩旁站著的侍衛(wèi),稱(chēng)為蜂衙。任淵注引《坤雅》稱(chēng):“蜂有兩衙應(yīng)潮?!狈湓谂叛脮r(shí),是海潮將漲的征兆。任淵注引錢(qián)昭度詩(shī):“黃蜂衙退海潮上,白蟻戰(zhàn)酣山雨來(lái)?!背茫黑叄S。
南鄰:作者此時(shí)經(jīng)常和鄰人寇十一來(lái)往,南鄰指寇十一。
容有:當(dāng)有。
春懷示鄰里問(wèn)答
問(wèn):《春懷示鄰里》的作者是誰(shuí)?
答:春懷示鄰里的作者是詹慥
問(wèn):春懷示鄰里是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:春懷示鄰里是宋代的作品
問(wèn):斷墻著雨蝸成字,老屋無(wú)僧燕作家 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:斷墻著雨蝸成字,老屋無(wú)僧燕作家 出自 宋代詹慥的《春懷示鄰里》
問(wèn):斷墻著雨蝸成字,老屋無(wú)僧燕作家 的下一句是什么?
答:斷墻著雨蝸成字,老屋無(wú)僧燕作家 的下一句是 剩欲出門(mén)追語(yǔ)笑,卻嫌歸髩著塵沙。
問(wèn):出自詹慥的名句有哪些?
答:詹慥名句大全
春懷示鄰里賞析
1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清貧,以讀書(shū)作詩(shī)自遣。這首七律是他當(dāng)時(shí)寫(xiě)給鄰里的作品,表現(xiàn)作者貧居閑靜的心境,也委婉地流露出世路艱辛的憤慨。詩(shī)的開(kāi)頭兩句:“斷墻著雨蝸成字,老屋無(wú)僧燕作家?!币浴皵鄩Α薄袄衔荨保c(diǎn)明所居的簡(jiǎn)陋。殘破的墻壁上,在春雨淋濕之后,蝸牛隨意爬行,留下了歪歪斜斜的痕跡。老屋因久無(wú)人居,所以任憑燕子飛來(lái)做巢(“作家”,做巢之意)。作者在這里不寫(xiě)“老屋無(wú)人”,而代以“無(wú)僧”,實(shí)際上是自嘲的戲筆。表明他也不過(guò)像個(gè)游方和尚而已,是經(jīng)常浪跡在外邊的(有人以為,作者租住僧房,故說(shuō)“老屋無(wú)僧”。因無(wú)佐證,不采此說(shuō))。作者居住在這樣的老屋之中,可見(jiàn)生活的清苦。
三四兩句:“剩欲出門(mén)追語(yǔ)笑,卻嫌歸鬢逐塵沙?!睂?xiě)他也想外出追尋點(diǎn)笑語(yǔ)的機(jī)會(huì),無(wú)奈又感到歸來(lái)之后,鬢角上更會(huì)染上沙塵(剩欲,更欲。剩,更、更加)。這兩句顯示作者雖然處于貧困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在風(fēng)塵中追逐。第五六兩句:“風(fēng)翻蛛網(wǎng)開(kāi)三面,雷動(dòng)蜂窠趁兩衙。”即景抒懷,屋角的蛛網(wǎng),檐口的蜂巢,在“風(fēng)翻”、“雷動(dòng)”的情況之下,形成了老屋的風(fēng)光,而“開(kāi)三面”、“趁兩衙”,則是有所寄寓的筆墨。作者先寫(xiě)風(fēng)翻蛛網(wǎng),卻是網(wǎng)開(kāi)三面,昆蟲(chóng)仍好有個(gè)避開(kāi)的去處。次寫(xiě)雷動(dòng)蜂衙,那些蜂兒也仍然有主,有秩序地?fù)泶卦谝黄?,就衙門(mén)里排衙一樣。而人在塵網(wǎng)之中,倒是網(wǎng)張四面,受到黨禍牽連,難有回旋的余地。過(guò)去他雖曾奔走多年,此時(shí)依舊有途窮之感,不似蜂兒還有走動(dòng)的機(jī)會(huì)。語(yǔ)意中對(duì)世路崎嶇深表慨嘆。
結(jié)尾兩句:“屢失南鄰春事約,只今容有未開(kāi)花?!比萦?,不復(fù)有。此二句表明他在現(xiàn)實(shí)的情況下,平白地辜負(fù)了春天,雖然鄰家?guī)状我源菏孪嘌?,都因未能赴約而失去機(jī)會(huì),此時(shí)不會(huì)再有未開(kāi)的花兒,因?yàn)榇禾煲讶?,欲賞無(wú)由了。
- 逍遙游北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎? 湯之問(wèn)棘也是已:“窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也?! 」史蛑б还佟⑿斜纫秽l(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。 堯讓天下于許由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦難乎?時(shí)雨降矣,而猶浸灌;其于澤也,不亦勞乎?夫子立而天下治,而我猶尸之;吾自視缺然,請(qǐng)致天下?!痹S由曰:“子治天下,天下既已治也;而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也;吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。歸休乎君,予無(wú)所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!” 肩吾問(wèn)于連叔曰:“吾聞言于接輿,大而無(wú)當(dāng),往而不反。吾驚怖其言。猶河漢而無(wú)極也;大有徑庭,不近人情焉?!边B叔曰:“其言謂何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。”連叔曰:“然。瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之!是其言也猶時(shí)女也。之人也,之德也,將旁礴萬(wàn)物以為一,世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事!之人也,物莫之傷:大浸稽天而不溺,大旱金石流,土山焦而不熱。是其塵垢秕糠將猶陶鑄堯舜者也,孰肯以物為事?”宋人資章甫而適諸越,越人斷發(fā)文身,無(wú)所用之。堯治天下之民,平海內(nèi)之政,往見(jiàn)四子藐姑射之山,汾水之陽(yáng),窅然喪其天下焉?! 』葑又^莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成,而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓢落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請(qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金,今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!偷弥哉f(shuō)吳王。越有難,吳王使之將,冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!” 惠子謂莊子曰:“吾有大樹(shù),人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠人不顧。今子之言大而無(wú)用,眾所同去也?!鼻f子曰:“子獨(dú)不見(jiàn)貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中于機(jī)辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉!”
- 望江南(柳)江南柳,煙穗拂人輕。愁黛空長(zhǎng)描不似,舞腰雖瘦學(xué)難成。天意與風(fēng)情。攀折處,離恨幾時(shí)平。已縱柔條縈客棹,更飛狂絮撲旗亭。三月亂鶯聲。
- 送陳忠玉兼寄尹夢(mèng)得黃仲通并寄季通侄五首當(dāng)時(shí)分袂各丁年,南國(guó)相逢鬢已班。羨子還來(lái)覲丘隴,益令歸夢(mèng)繞金山。
- 江山道中蠶麥大熟三首新晴戶戶有歡顏,曬繭攤絲立地乾。卻遣繰車(chē)聲獨(dú)怨,今年不及去年閑。
- 寄杜位(頃者與位同在故嚴(yán)尚書(shū)幕)寒日經(jīng)檐短,窮猿失木悲。峽中為客恨,江上憶君時(shí)。天地身何在,風(fēng)塵病敢辭。封書(shū)兩行淚,沾灑裛新詩(shī)。
- 和際書(shū)記見(jiàn)寄人生隨聚散,水面看浮萍。夢(mèng)入江湖社,詩(shī)傳河岳靈。免毫揮月穎,鶴毳落霜翎。未洗塵埃腳,何因訪柏庭。
- 福州城北吳氏新樓之作千山匼匝繞三山,盡屬危樓一覷間。云漢星辰誰(shuí)道遠(yuǎn),鄰家花木不容慳。憑欄要取西湖盡,落葉尤宜朔吹寒。況是先生莊列輩,眼高人境幾層看。
- 廣陵秋夜讀進(jìn)士常修三篇因題入蜀歸吳三首詩(shī),藏于笥篋重于師。劍關(guān)夜讀相如聽(tīng),瓜步秋吟煬帝悲。景物也知輸健筆,時(shí)情誰(shuí)不許高枝。明年二月春風(fēng)里,江島閑人慰所思。
- 送斗山兄隱居石耳山遙望石耳山嶙峋,咆哮虎豹林潤(rùn)深。山屏倚翠障殘日,石劍攢鋒鎪太陰。豈有漁人可間訊,苦憐木客長(zhǎng)衰吟。似聞更欲住絕頂,他日瘦筇何處尋。
- 龍門(mén)八詠遠(yuǎn)公龕松路向精舍,花龕歸老僧。閑云隨錫杖,落日低金繩。入夜翠微里,千峰明一燈。
- 吳王采香徑,失路入煙村。——— 李商隱杏花
- 澗壑相奮撞,竟朽此山骨——— 胡寅題人州礱巖
- 子本頻蕃息,貨賂日兼并——— 元稹相和歌辭估客樂(lè)
- 黃山只在闌干外,雞閣云深認(rèn)不真——— 柳桂孫花山寺看黃山
- 尋幽或訪墨山寺,吊古可賦章華宮——— 王炎用元韻答鄧宰兼簡(jiǎn)華容孟宰
- 一室何勞掃,三章自不冤。——— 杜牧奉送中丞姊夫儔自大理卿出鎮(zhèn)江西敘
- 春來(lái)不是無(wú)桃李,臘月開(kāi)花已落休——— 楊萬(wàn)里曲灣放船
- 才通香火上高穹,雨腳隨收不見(jiàn)蹤——— 馮伯規(guī)禱晴獲應(yīng)喜而賦詩(shī)
- 矯首東方宮,變化何由尋——— 趙汝湜敬和九鎖步虛詞龍吟鎖
- 青條覆碧甃,見(jiàn)此眼已明——— 蒲壽宬枸杞井