壯哉景陵宮，龜屭極神猛。洪惟在庭庫，制度合雄騁。圣世尚封崇，功擬天地并。中天怪事發(fā)，靈長轉(zhuǎn)俄頃。我登望岳臺，一慨心自領(lǐng)。涿鹿策奇勛，自謂出天幸。大運旋丸棋，拜首歸舊鼎。富貴積金臺，礎(chǔ)礫掩營屏。倘無六籍在，詎免胥狒獷。下土位人上，奈何不深儆。

趙州喚作火，全身入荒草。我今不是渠，渠今正是我。

趙高胡亥速天誅，率土興兵怨毒痡。豐沛見機群小吏，功成兒戲亦何殊。

為國推賢匪惠私，十金為報遽相危。無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。

散帙揮毫總不忺，病懷愁緒坐相兼。苔痕作意生秋壁，樹影無端上古簾。一壑等閑甘汩汩，五門平昔避炎炎。惟應(yīng)數(shù)刻清涼夢，時曲顏肱興未厭。

風外橘花香暗度。飛絮綰、殘春歸去。醞造黃梅雨。冷煙曉占橫塘路。翠屏人在天低處。驚夢斷、行云無據(jù)。此恨憑誰訴。恁情卻倩危弦語。

虛院野情在，茅齋秋興存。孝廉趨下位，才子出高門。乃繼幽人靜，能令學者尊。江山歸謝客，神鬼下劉根。階樹時攀折，窗書任討論。自堪成獨往，何必武陵源。

昔帝高辛，先禖筆祀。爰揆仲陽，式祈嘉祉。陳之科牲，授以弓矢。敷祐皇宗，施于孫子。

羅浮山下玉千株，十里長洲五里湖。嘉樹留人舒嘯地，飛花送客醉歸途。影橫鳥帽月隋步，香襟羔裘水在有。夢想湖山身不到，詩成憑寄老申屠。

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虛空，依空立世界。相想澄國土，知覺乃眾生?？丈笥X中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。歸元性無二，方便有多門。圣性無不通，順逆皆方便。初心人三昧，遲速不同倫。色想結(jié)成塵，精子不能徹。如何不明徹，於是獲圓通。味性非本然，要以味時有。其覺不恒一，去何獲圓通。觸以所角明，無所不明觸。合離性非定，云何獲圓通。法稱為內(nèi)塵，憑塵如有所。能所非遍涉，云何獲圓通。見性雖洞然，明前不明后。四維虧一半，支何獲圓通。鼻息出入通，現(xiàn)前無交氣。支離匪涉入，云何獲圓通。舌非入無端，因味生覺了。味亡了無有，云何獲圓通。身與所觸同，如非圓覺觀。涯量不冥會，云何獲圓通。知根雜亂思，湛了終無見。想念不可說，云何獲圓通。識見雜三和，話本稱非相。自體先無定，云何獲圓通。心聞洞十方，生於大因力。初心不能入，云何獲圓通。識見雜三和，話本稱非相。自體先無定，云何獲圓通。心聞洞十方，生於大因力。初心漢有入，云何獲圓通。鼻息本權(quán)機，只令攝心住。住成心所住，云何獲圓通。說法弄音文，開悟先成者。名句非無漏，云何獲圓通。持犯但束身，非身無所束。元非遍一切，云何獲圓通。神通本宿因，何關(guān)性分別。念緣非離物，云何獲圓通。若以地性觀，堅礙非通達。有為非圣性，云何獲圓通。若以水性觀，想念非真實。如如非覺觀，云何獲圓通。若以火性觀，堅礙非通達。有為非圣性，云何獲圓通。若以水性觀，想念非真實。如如非覺觀，云何獲圓通。若以火性觀，厭有非真為。非初心方便，云何獲圓通。若以風性觀，動寂非無對。對非無上覺，云何獲圓通。若以空性觀，昏鈍先非覺。無覺異菩提，云何獲圓通。若以識性觀，觀識非常住。存心乃虛妄，云何獲圓通。諸行是無常，念性元生滅。因果今殊感，云何獲圓通。我今白世尊，佛出婆娑界。此方真教體，清凈在音聞。欲取三摩提，實以聞中入。離苦得解脫，良哉觀世音。於恒沙動中，入微塵佛國。得大自在力，無畏施眾生。妙音觀世音，梵音海潮音。救世悉安甯，出世獲常住。我今啟如來，如觀音所說。譬如人靜居，十方俱擊鼓。十處一時聞，此則圓真實。目非觀障外，口鼻亦復然。身以合方知，心念紛無緒。隔垣聽音響，遐邇俱可聞。五根所水齊，是則通真實。音聲性動靜，聞中為有無。無聲號無聞，非實聞無性。聲無既無滅，聲有亦非生。生滅二圓離，是則常真實。縱令在夢想，不為不思無。覺觀出思惟，身心不能及。今此娑婆國，聲論得宣明。眾生迷本聞，循聲故流轉(zhuǎn)。阿難縱強記，不免落邪思。豈非隨所淪，旋流獲無妄。阿難汝諦聽，我承佛威力。宣說金剛王，如幻不思議。佛母真三昧，汝聞微塵佛。一切秘密門，欲漏不先除。畜聞成過誤，將聞持佛佛。何不自聞聞，聞非自然生。因聲有名字，旋聞與聲脫。能脫欲誰名，一根既返源。六根成解脫，見聞如幻翳。三界若空花，聞復翳根除。塵消覺圓凈，凈極光通達。寂照含虛空，卻來觀世間。猶如夢中事，塵登如在夢。誰能留汝形，如切巧幻師?；米髦T男女，雖見諸根動。要以一機抽，息機歸寂然。諸幻成無性，六根亦如是。元依一精明，分成六和合。一處成休復，六用皆不成。塵垢應(yīng)念消，成圓明凈妙。余塵尚諸學，明極即如來。大眾及阿難，旋汝倒聞機。反□□自性，性成無上道。圓通實如是，此是微塵佛。一路涅盤門，過去諸如來。斯門已成就，現(xiàn)在諸菩薩。今各人圓明，未來修學人。當依如是法，我亦從中登。非唯觀世音，誠如佛世尊。訋我諸方便，以救諸末劫。求出世閒人，成就涅盤心。觀世音□□，自余諸方便。皆是佛威神，即事舍塵勞。非是長修學，淺深同說法。頂禮如來藏，無漏不思議。原加被未來，於此門無惑。方便易成就，堪以教阿難。及末劫沈淪，但心引根修。圓通超余者，真實心如是。