高花玉質(zhì)照窮臘，破雪數(shù)枝春已多。一時傾倒東風(fēng)意，桃李爭春奈晚何。

人祝先生壽，勛名而福祿。伊惟小門生，而乃異斯祝。所祝在斯文，其壽非已獨(dú)。嘗聞侍席言，檃括因以復(fù)。孔孟至皇朝，文與道相屬。溯自熙豐后，專門始分目。歐蘇以文雄，周程理義熟。從此判而二，流派各異躅。偉哉水心葉，同軌混列輻。粲粲云錦章，理義仍炳燭。筠窗一傳后，人已沾膏馥。正統(tǒng)的屬任，非公紹者孰。鯫生耳聞此，驚托嘆不足。因捧介壽卮，譜在歌詩軸。愿言清節(jié)高，歲寒等修竹。長以文鳴道，聲金而振玉。上而軋漢周，俯命騷以仆。門生嚴(yán)楷法，剩將從紀(jì)錄。

世態(tài)自浮輕，猶存冷處盟。功名隨泡影，道義要權(quán)衡。打破片云隔，來分半日清。且須謀穩(wěn)事，未問把天擎。

野色迷亭曉，龍墀待押班。帶涎移海木，兼雪寫湖山。月白吟床冷，河清直印閑。唐封三萬里，人偃翠微間。

下見西山，料他日、面無慚色。君記取、不為呂黨，亦非秦客。有意挽回當(dāng)世事，無方延得諸賢脈。笑海波、渺渺幾時平，空銜石。園五畝，紛紅碧。家四世，傳清白。任天孫笑拙，女嬃嫌直。老去何煩援以手，向來不要加諸膝。待深山、深處著茅齋，看青壁。

明珠堆滿赤金盤，未買花前笑倚欄。特地尋春難約伴，等閒攜酒卻成歡。人生試把從頭算，世事何煩著眼看。莫怪夜深猶換燭，它時相望在長安。

詩人固多窮，飲水但饑臥。誰能趨權(quán)門，殘冷分涕唾。爭名與馳利，到眼不一過。居然流俗罪，我爾乃同坐。得為荀郎吊，失作蒯生賀。卻笑貨殖翁，高談六雄破。愁來挹黃妳，悲至邀白墮。感時忽秋吟，蟋蟀正相和。

太極端御，少陽肅祗。珉簡斯鏤，兗服孔宜。式奏備樂，迺陳盛德。下拜登受，永言保之。

摟闌外，輦道插非煙。間上憂蕭臺上看，空歌來自始青天，揚(yáng)袂揖飛仙。

　　子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！薄　∪粍t察此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨(dú)知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨(dú)知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨(dú)知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。”　　既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之?！比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽(yù)之?！薄　∪欢裉煜轮烤釉唬骸叭?，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不識其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)、殺身為名，此天下百姓之所皆難也，茍君說之，則士眾能為之。況于兼相愛、交相利，則與此異！夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。此何難之有？特上弗以為政、士不以為行故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王句踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余，越王擊金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣、殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之，況兼相愛、交相利與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特士不以為政而士不以為行故也。”