東郭新雨余，日入涼氣佳。長風吹天維，坐見參斗斜。默默群動息，寒螿先秋嘩。清談互絕倒，豈復憂過差。

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下?！　∮勚芄疄檩o相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執(zhí)事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。　　今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風俗豈盡敦厚？動植之物、風雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。　　愈之待命，四十馀日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。

快風收雨，正江城初霽，物華如許。麗日融和春思好，是處鶯啼燕語。嫩綠成陰，落紅堆繡，只恐春將暮。園林清晝，看看又見飛絮。太守無限風流，鈴齋多暇，載酒郊原路。幾隊旌旗光閃爍，鼓吹更翻新譜。曲水流觴，蘭亭修禊，俯仰成今古。為君一醉，歸時樓上初鼓。

齊天宇，四海洽淳風。接寶胄，垂真檢，景祚無窮。成玉牒、日觀歸功。冀野升方鼎，脽上由崇。欽檜井、云蹕巡東。國本震為宮。乾文煥炳，真祠曲密，重祥疊瑞，瓊蘊降高穹。膺丕烈，虔心建垂鴻。詢吉士，郊兆執(zhí)玉薦衷。鍾律應、云物迎空。樂和輪囷。嘉氣蔥蔥。天神來降發(fā)沖融。玉燭四時通。星回金輅雷作解，昆蚑被惠，億載帝基隆。

初秋一雨新涼，子夜長吟未央。階下花枝冷艷。堂前佛火微茫。

枕轉(zhuǎn)簟涼，清曉遠鐘殘夢。月光斜，簾影動，舊爐香。夢中說盡相思事，纖手勻雙淚。去年書，今日意，斷人腸。

清潭百尺皎無泥，山木陰陰谷鳥啼。蜀客曾游明月峽，秦人今在武陵溪。獨攀書室窺巖竇，還訪仙姝款石閨。猶有愛山心未至，不將雙腳踏飛梯。

朝陽巖前不結(jié)廬，下眺江水百步余。春泉濺濺出乳竇，青莎白石半洿途。不到津頭二三日，誰知江水漲天墟。遙望橫杯不敢濟，巖口正有人罾魚。

牡丹姚魏荔方陳，歐蔡亡來罕識真?？v使有文堪續(xù)譜，未知楷法屬何人。

一重山盡一重山，坐斷孤峰子細看。霧卷云收山岳靜，楚天空闊一輪寒。