譯文
海上仙山與神仙宮闕隔著漫漫波濤，海上旋臨和難于浮渡的水面讓人永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。
神光降臨祠宮勞你深夜叩拜，花費(fèi)如此氣力去得到天露。
你的武力能打通青海求得駿馬，卻謊說(shuō)文成將軍少翁因食馬肝而死。
那才的東方朔牙如編串的貝殼，怎能讓他在長(zhǎng)安求討奉祿供米。

注釋
漢武：即漢武帝劉徹（公元前140年—前88年在位）。
蓬萊銀闕：海上仙山與神仙宮闕。傳說(shuō)蓬萊、方丈、瀛洲為三神山，在大海中，有仙人和不死之藥。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊威王、齊宣王、燕昭王到秦始皇，都曾遣人往訪。漫漫：廣闊無(wú)邊的樣子。
弱水：傳說(shuō)中稱險(xiǎn)惡的難于浮渡的水面。回臨：旋臨。因有弱水回臨，故仙山不可求。
竹宮：甘泉宮（故址在今陜西淳化）中的祠宮，以竹為之，漢武帝曾在此飲拜“神光”（大約是不常見(jiàn)的某種天體發(fā)的光），所以說(shuō)“勞夜拜”。
露漙（tuán）：露多的樣子。金掌：銅制的手掌。漢武帝在長(zhǎng)安建章宮作承露盤(pán)，高二十丈，上有仙人掌（即金掌）承“天露”，和玉屑飲之，以求長(zhǎng)生。費(fèi)朝餐：大意說(shuō)花費(fèi)如此氣力去得到朝餐（天露）。
“力通”句：漢武帝興師動(dòng)眾，打通青海（即今青海湖，古亦稱西海），只是為了求得駿馬。龍種，青海所產(chǎn)駿馬，亦稱青海聰。
文成：齊人少翁以方術(shù)受漢武帝寵帝，拜為文成將軍。因弄虛作假，被殺。漢武帝恐其他方的生畏，不肯為他盡力，乃詐稱少翁是食馬肝中毒而死的，即所謂“諱”言。
“待詔”二句：西漢東方朔上書(shū)漢武帝說(shuō)，臣身長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝（白而整齊）。武帝令其待詔公車(chē)（即所謂“待詔先生”），不得重用。他又說(shuō)，如臣可用，就請(qǐng)禮遇，否則罷之，不要讓我在長(zhǎng)安城里要飯（即所謂“索米長(zhǎng)安”）。作者用這個(gè)典故，有暗諷宋真宗親近佞臣方的，疏遠(yuǎn)才學(xué)之的（包括作者自己）的意思。待詔先生，指東方朔。東方朔，字曼倩，辭賦家，性格詼諧滑稽。

問(wèn)：《漢武》的作者是誰(shuí)？
答：漢武的作者是楊億
問(wèn)：漢武是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：漢武是宋代的作品
問(wèn)：蓬萊銀闕浪漫漫，弱水回風(fēng)欲到難 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：蓬萊銀闕浪漫漫，弱水回風(fēng)欲到難 出自 宋代楊億的《漢武》
問(wèn)：蓬萊銀闕浪漫漫，弱水回風(fēng)欲到難 的下一句是什么？
答：蓬萊銀闕浪漫漫，弱水回風(fēng)欲到難 的下一句是 光照竹宮勞夜拜，露漙金掌費(fèi)朝餐。
問(wèn)：出自楊億的名句有哪些？
答：楊億名句大全

此詩(shī)載于西昆酬唱集，以此題唱和者共七人，人各一首，這是第一首。

漢武帝雖然是一位雄才大略的英主，但他崇信方士，一心追求長(zhǎng)生成仙，演出了一幕幕迷信的鬧劇。而楊億生活的宋真宗朝也在為天降符瑞而忙得不亦樂(lè)乎。當(dāng)時(shí)宋與遼訂立了屈辱的澶淵之盟，王欽若向宋真宗進(jìn)言以神道設(shè)教、封禪泰山來(lái)夸示外國(guó)，并偽造天書(shū)降臨的祥瑞朝臣紛紛撰文歌功頌德，并為封禪而興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，大中祥符元年（1008年）戊申正月，真宗詐稱天書(shū)降，改元，且議封禪。十月，真宗登泰山而封禪，后又于四年祀汾陰后土，一時(shí)間鬧得烏煙瘴氣。詩(shī)人正是利用了歷史的這種驚人相似之處，寫(xiě)出了這一諷諭深刻的詠史詩(shī)。