譯文
　　鄉(xiāng)間農(nóng)家歡欣鼓舞，喜樂自得，平日同愁怨一洗而空，連話語同音調(diào)也與平常不同。炎炎夏日，麥浪滾滾，夏橫豐收了。夏繭也豐收了，檐頭繰車索索作響，野蠶作繭無人收取，只得自生自滅。一派豐收之景，但麥打成橫，蠶繭織成絹絲，鄉(xiāng)民卻無法自己享受這些勞動(dòng)成果，而不得不把橫、絹同大部分送給官家繳納賦稅。在這豐收同年景里，他們并不指望打下同橫食自己吃，織好同絹?zhàn)约捍?，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納官府同橫斂就行了。鄉(xiāng)民們說自家并不計(jì)較是否吃得好穿得好，認(rèn)為只要不進(jìn)縣衙門吃官司那就是最大同幸福了。

注釋
男聲欣欣女顏悅：此句運(yùn)用了互文手法，不可解為只有男子才歡欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實(shí)無論男女，他們同聲音，他們同容顏，都顯露出喜樂自得同樣子。
檐頭：原指屋檐同邊沿，此處應(yīng)指屋檐下。繰車：即“繅車”，繅絲用同器具。
軸：此處指織絹同機(jī)軸。
黃犢：指小牛。

問：《田家行》的作者是誰？
答：田家行的作者是王建
問：田家行是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：田家行是唐代的作品
問：田家行是什么體裁？
答：樂府
問：男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別 出自哪首詩(shī)文，作者是誰？
答：男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別 出自 唐代王建的《田家行》
問：男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別 的下一句是什么？
答：男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別 的下一句是 五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車?guó)Q。
問：出自王建的名句有哪些？
答：王建名句大全

　　王建這首樂府體詩(shī)歌，對(duì)殘酷的封建壓迫作了無情的揭露。仲夏時(shí)節(jié)，農(nóng)民麥、繭喜獲豐收，卻被官府劫一空，無法享受自己的勞動(dòng)果實(shí)，只能過著“衣食無厚薄”的悲慘生活。這首詩(shī)所反映的事實(shí)，應(yīng)是中唐時(shí)期整個(gè)農(nóng)民生活的縮影，相當(dāng)具有典型性。全詩(shī)四換韻腳。依照韻腳的轉(zhuǎn)換，詩(shī)可分為四個(gè)層次。

　　前兩句為第一層，直接描寫鄉(xiāng)間農(nóng)民的精神面貌：“男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別?！边@兩句寫平日寡歡少樂、愁眉苦臉的男男女女因?yàn)槭粘珊枚老踩f分，說話也溫和悅?cè)?。首句使用了互文手法，不可解為只有男子才歡欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實(shí)無論是男是女，他們的聲音，他們的容顏，都顯露出喜樂自得的樣子，平日的愁怨一洗而空，連話語的音調(diào)也與平常不同。先寫農(nóng)家喜樂自得，而后再寫喜樂自得之因，由此造成懸念，引發(fā)讀者閱讀下去的興趣。

　　三、四、五、六這四句為第二層。這層以具體形象暗示農(nóng)家喜樂之因，是因?yàn)橄募Z、夏繭豐收，有了一個(gè)好收成。“五月”二句，寫織婦因?yàn)橄矏?，面?duì)五月艷陽，也覺麥香中的熱風(fēng)清涼宜人，在繰絲車上細(xì)致認(rèn)真快樂地抽絲織素。五月麥風(fēng)清，寫夏糧豐收；檐頭繰車索索作響，寫夏繭豐收。為了突出農(nóng)家夏繭之多，詩(shī)人又從側(cè)面下筆：“野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生?！边@兩句寫家蠶豐收，野蠶無人也無暇顧及，以至野蠶化蛾，在桑葉上飛來飛去。野蠶作繭無人收取，自生自滅，可見夏繭的確獲得大豐收，完全足夠抽絲織絹之需。在這一層次里，作者一寫收麥，一寫繰絲，抓住人類生活最基本的衣食溫飽落筆，突出豐收的景象，使一、二句寫農(nóng)家喜悅有了好的注腳。后面三句：“麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸”，“不望入口復(fù)上身”，“田家衣食無厚薄”，也都緊緊圍繞衣食溫飽或敘事，或抒情，或議論，反映現(xiàn)實(shí)的焦點(diǎn)突出集中。

　　七、八、九、十這四句為第三層。這層寫官家對(duì)農(nóng)民巧立名目的盤剝，感情則由喜轉(zhuǎn)悲，形成一個(gè)大的波瀾，既顯出文勢(shì)跌宕之美，又增強(qiáng)了作品揭露現(xiàn)實(shí)的深度?！胞?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪保瑢扄?、繭豐收的結(jié)果?！拜S”，指織絹的機(jī)軸。豐收，本來應(yīng)該給田家?guī)碡S衣足食的生活，事實(shí)卻非如此。麥打成糧，蠶繭織成絹絲，農(nóng)民卻無法自己享受這些勞動(dòng)成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅?！暗闹币痪錇樯駚碇P。這句詩(shī)把農(nóng)民一次次繳納苛捐雜稅，但不知是否還有新的賦稅要繳的心理，刻畫得維妙維肖?！安煌眱删?，更為沉痛。農(nóng)民在豐收的年景里，并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹?zhàn)约捍?，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納橫斂之災(zāi)就行了。那么，農(nóng)民自己吃什么，穿什么，是可以想見的。這種對(duì)農(nóng)民豐年卻衣食無著的客觀表現(xiàn)，有力地控訴了中唐時(shí)期的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　最后兩句為第四層。這兩句借農(nóng)民之口，揭露了封建剝削的殘酷。但這種揭露，不是出自聲淚俱下的直接的聲討，而是通過平淡的甚至略帶幽默的語言，讓讀者思而得之。農(nóng)民說自家并不計(jì)較是否吃得好穿得好，認(rèn)為只要不進(jìn)縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。這種以不因橫征暴斂而吃官司為幸福的幸福觀，恰恰從另一個(gè)角度暴露了封建統(tǒng)治者的兇殘。

　　此詩(shī)在構(gòu)思農(nóng)家苦這一題材時(shí)，頗具特色。在一般的作品中，作者在表現(xiàn)封建剝削對(duì)人民的壓榨時(shí)，多是正面描狀農(nóng)民生活的困苦。這首詩(shī)則不然。《田家行》向讀者描繪的是小麥、蠶繭豐收，農(nóng)民欣喜歡樂的場(chǎng)面。但豐收的結(jié)果，并不是生活的改善，而是受到更重的盤剝，生活依然悲慘，無法避開不幸的命運(yùn)。這種遭遇，不是一家一戶偶然遇到天災(zāi)人禍所碰到的困苦，而是概括了封建時(shí)代千千萬萬農(nóng)民的共同遭遇，如此選材，相當(dāng)具有典型性和概括性。

　　在表現(xiàn)方法上，古樂府多敘事，《田家行》則選取農(nóng)家生活的兩個(gè)斷面，一是麥、繭豐收，一是糧、絹大部輸官，把這兩個(gè)斷面加以對(duì)比。這對(duì)揭示農(nóng)家苦這一主題，發(fā)揮了重要作用。

　　此詩(shī)純用賦體直陳其事，語言質(zhì)樸無華，通俗流暢、凝煉精警，于平易中見深刻。