寄東魯二稚子在金陵作

唐代李白

吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。
我家寄東魯，誰種龜陰田。
春事已不及，江行復(fù)茫然。
南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。
樓東一株桃，枝葉拂青煙。
此樹我所種，別來向三年。
桃今與樓齊，我行尚未旋。
嬌女字平陽，折花倚桃邊。
折花不見我，淚下如流泉。
小兒名伯禽，與姊亦齊肩。
雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐。
念此失次第，肝腸日憂煎。
裂素寫遠(yuǎn)意，因之汶陽川。

翻譯和注釋

譯文
　　吳地的桑葉已經(jīng)碧綠，吳地的蠶兒已經(jīng)三眠。我的家室遠(yuǎn)寄東魯，我家的田地誰人勞作？我欲春日耕種已經(jīng)趕不上了，能否乘船江行而返也心感茫然。南方來風(fēng)吹著我的思鄉(xiāng)之心，飛墮在家鄉(xiāng)的酒樓門前。樓的東邊有一株桃樹，枝條高聳被青煙籠罩。這株桃樹是我臨行時所栽，一別至今已是三年。桃樹如今與酒樓一樣高了，我出行在外仍未回返。我的嬌女名叫平陽，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見父親的面，眼淚嘩嘩如同泉水流淌。我的小兒名叫伯禽，已經(jīng)與姐姐一樣高了。他倆并肩雙行在桃樹之下，誰能撫背憐愛他倆？想到這里心中不定七上八下，肝腸憂煎日甚一日。撕片素帛寫下遠(yuǎn)別的心懷，借此我仿佛也回到了漢陽之川。

注釋
東魯：即今山東一帶，春秋時此地屬魯國。
吳地：即今江蘇一帶，春秋時此地屬吳國。
三眠：蠶蛻皮時，不食不動，其狀如眠；蠶歷經(jīng)三眠，方能吐絲結(jié)繭。
龜陰田：《左傳·哀公十年》：齊國歸還魯國龜陰田。杜預(yù)注：“泰山博縣北有龜山，陰田在其北也?！边@里借此指李白在山東的田地。
春事：春日耕種之事。
酒樓：據(jù)《太平廣記》所載，李白在山東寓所曾修建酒樓。
拂青煙：拂動的青煙，形容枝繁葉茂狀。
向三年：快到三年了。向：近。
旋：還，歸。
“嬌女字平陽”：此句下一作“嬌女字平陽，有弟與齊肩。雙行桃樹下，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。”
撫背：撫摩肩背；長輩對晚輩的撫愛舉動。
之失次第：失去了常態(tài)，指心緒不定，七上八下。次第，常態(tài)，次序。
裂素：指準(zhǔn)備書寫工具之意。素，絹素，古代作書畫的白絹。
之：到。汶陽川：指汶水，因汶陽靠近汶水故稱。

寄東魯二稚子在金陵作問答

問：《寄東魯二稚子在金陵作》的作者是誰？
答：寄東魯二稚子在金陵作的作者是李白
問：寄東魯二稚子在金陵作是哪個朝代的詩文？
答：寄東魯二稚子在金陵作是唐代的作品
問：吳地桑葉綠，吳蠶已三眠 出自哪首詩文，作者是誰？
答：吳地桑葉綠，吳蠶已三眠出自唐代李白的《寄東魯二稚子在金陵作》
問：吳地桑葉綠，吳蠶已三眠的下一句是什么？
答：吳地桑葉綠，吳蠶已三眠的下一句是 我家寄東魯，誰種龜陰田。
問：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全

寄東魯二稚子在金陵作賞析

　　天寶三載（744），李白因在朝中受權(quán)貴排擠，懷著抑郁不平之氣離開長安，開始了生平第二次漫游時期，歷時十一年。這一時期，他以梁園（今河南開封）、東魯為中心，廣泛地游覽了大江南北的許多地方。這首詩，就是他在游覽金陵（今南京）期間寫的，可能是作于天寶七載。
　　這是一首情深意切的寄懷詩，詩人以生動真切的筆觸，抒發(fā)了思念兒女的骨肉深情。詩以景發(fā)端，在我們面前展示了“吳地桑葉綠，吳蠶已三眠”的江南春色，把自己所在的“吳地”（這里指南京）桑葉一片碧綠，春蠶快要結(jié)繭的情景，描繪得清新如畫。接著，即景生情，想到東魯家中春天的農(nóng)事，感到自己浪跡江湖，茫無定止，那龜山北面的田園由誰來耕種呢？思念及此，不禁心憂如煎，焦慮萬分。詩人對離別了將近三年的遠(yuǎn)在山東的家庭，田地，酒樓，桃樹，兒女，等等一切，無不一往情深，尤其是對自己的兒女更傾注了最深摯的感情?！半p行桃樹下，撫背復(fù)誰憐？”他想象到了自己一雙小兒女在桃樹下玩耍的情景，他們失去了母親（李白的第一個妻子許氏此時已經(jīng)去世），現(xiàn)在有誰來撫摩其背，愛憐他們呢？想到這里，又不由得心煩意亂，肝腸憂煎。怎么辦呢？那就取出一塊潔白的絹素，寫上自己無盡的懷念，寄給遠(yuǎn)在汶陽川（今山東泰安西南一帶）的家人吧！詩篇洋溢著一個慈父對兒女所特有的撫愛、思念之情。
　　這首詩一個最引人注目的藝術(shù)特色，就是充滿了奇警華贍的想象。
　　“南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前”，詩人的心一下子飛到了千里之外的虛幻境界，想象出一連串生動的景象，猶如運(yùn)用電影鏡頭，在我們眼前依次展現(xiàn)出一組優(yōu)美、生動的畫面：山東任城的酒樓；酒樓東邊一棵枝葉蔥蘢的桃樹；女兒平陽在桃樹下折花；折花時忽然想念起父親，淚如泉涌；小兒子伯禽，和姐姐平陽一起在桃樹下玩耍。
　　詩人把所要表現(xiàn)的事物的形象和神態(tài)都想象得細(xì)致入微，栩栩如生。“折花倚桃邊”，小女嬌嬈嫻雅的神態(tài)維妙維肖；“淚下如流泉”，女兒思父傷感的情狀活現(xiàn)眼前；“與姊亦齊肩”，竟連小兒子的身長也未忽略；“雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐？”一片思念之情，自然流瀉。其中最妙的是“折花不見我”一句，詩人不僅想象到兒女的體態(tài)、容貌、動作、神情，甚至連女兒的心理活動都一一想到，一一摹寫，可見想象之細(xì)密，思念之深切。
　　緊接下來，詩人又從幻境回到了現(xiàn)實(shí)。于是，在藝術(shù)畫面上我們又重新看到詩人自己的形象，看到他“肝腸日憂煎”的模樣和“裂素寫遠(yuǎn)意”的動作。誠摯而急切的懷鄉(xiāng)土之心、思兒女之情躍然紙上，凄楚動人。
　　毋庸置疑，詩人情景并茂的奇麗想象，是這首詩神韻飛動、感人至深的重要原因。過去有人說：“想象必須是熱的”（艾迪生《旁觀者》），意思大概是說，藝術(shù)想象必須含有熾熱的感情。我們重溫這一連串生動逼真、情韻盎然的想象，就不難體會到其中充溢著怎樣熾熱的感情了。如果說，“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動”（黑格爾語），那么，李白這首充滿奇妙想象的作品，是無愧于真正的藝術(shù)創(chuàng)造的。
（賈文昭）

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