譯文
大鵬總有一天會和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外。
即使待到風(fēng)停下來，它的力量猶能簸卻滄溟之水。
世人見我好發(fā)奇談怪論，聽了我的豪言壯語皆冷笑不已。
孔圣人還說后生可畏，大丈夫可不能輕視少年人?。?/p>

注釋
上：呈上。李邕（678—747）：字泰和，廣陵江都（今江蘇江都縣）人，唐代書法家、文學(xué)家。
搖：由下而上的大旋風(fēng)。
假令：假使，即使。
簸卻：激起。
滄溟：大海。恒：常常。殊調(diào)：不同流俗的言行。
余：我。大言：言談自命不凡。
宣父：即孔子，唐太宗貞觀十一年（637年）詔尊孔子為宣父。見《新唐書·禮樂志》。宋本“宣父”作“宣公”。
丈夫：古代男子的通稱，此指李邕。

問：《上李邕》的作者是誰？
答：上李邕的作者是李白
問：上李邕是哪個朝代的詩文？
答：上李邕是唐代的作品
問：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里 出自哪首詩文，作者是誰？
答：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里 出自 唐代李白的《上李邕》
問：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里 的下一句是什么？
答：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里 的下一句是 假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
問：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全

　　大鵬是李白詩賦中常常借以自況的意象，它既是自由的象征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征。公元725年（開元十三年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇見名道士司馬承禎，司馬稱李白“有仙風(fēng)道骨焉，可與神游八極之表”，李白當(dāng)即作《大鵬遇希有鳥賦并序》（后改為《大鵬賦》），自比為莊子《逍遙游》中的大鵬鳥。李白詩中還有一首《臨路歌》：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”據(jù)唐李華《故翰林學(xué)士李君墓志銘序》云，李白“賦《臨終歌》而卒”。后人認(rèn)為可能就是這首《臨路歌》，“路”或?yàn)椤敖K”之誤寫?？梢娎畎捉K生引大鵬自喻之意。按此詩語氣直率不謙，故前人有疑非李白之作者，亦有信為李白之作而辨之者。參詹锳主編《李白全集校注匯釋集評》此詩題解。

　　這首詩是李白青年時代的作品。李邕在開元七年至九年前后，曾任渝州（今重慶市）刺史。李白游渝州謁見李邕時，因?yàn)椴痪兴锥Y，且談?wù)撻g放言高論，縱談王霸，使李邕不悅。史稱李邕“頗自矜”（《舊唐書·李邕傳 》），為人自負(fù)好名，對年輕后進(jìn)態(tài)度頗為矜持。李白對此不滿，在臨別時寫了這首態(tài)度頗不客氣的《上李邕》一詩，以示回敬。

　　前四句中李白以大鵬自比。大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥，傳說這只神鳥其大“不知其幾千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶搖直上，可高達(dá)九萬里。大鵬鳥是莊子哲學(xué)中自由的象征，理想的圖騰。李白年輕時胸懷大志，非常自負(fù)，又深受道家哲學(xué)的影響，心中充滿了浪漫的幻想和宏偉的抱負(fù)。這只大鵬即使不借助風(fēng)的力量，以它的翅膀一搧，也能將滄溟之水一簸而干，這里極力夸張大鵬的神力。在這前四句詩中，詩人寥寥數(shù)筆，就勾劃出一個力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩人自己的形象。

　　詩的后四句，是對李邕怠慢態(tài)度的回答：“世人”指當(dāng)時的凡夫俗子，顯然也包括李邕在內(nèi)，因?yàn)榇嗽娛侵苯咏o李邕的，所以措詞較為婉轉(zhuǎn)，表面上只是指斥“世人”。“殊調(diào)”指不同凡響的言論。李白的宏大抱負(fù)，常常不被世人所理解，被當(dāng)做“大言”來恥笑。李白顯然沒有料到，李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識，于是，就抬出圣人識拔后生的故事反唇相譏?！毙?，指孔子，唐太宗貞觀十一年，“詔尊孔子為宣父”（《新唐書·禮樂志 》）。《論語·子罕》中說：“子曰：“后生可畏。焉知來者之不如今也？”這兩句意為孔老夫子尚且覺得后生可畏，你李邕難道比圣人還要高明？男子漢大丈夫千萬不可輕視年輕人呀！后兩句對李邕既是揄揶，又是諷刺，也是對李邕輕慢態(tài)度的回敬，態(tài)度相當(dāng)桀驁[jié ào]，顯示出少年銳氣。

　　李邕在開元初年是一位名聞海內(nèi)的大名士，史載李邕“素負(fù)美名，……人間素有聲稱，后進(jìn)不識，京洛阡陌聚觀，以為古人?；騻髅寄坑挟?，衣冠望風(fēng)，尋訪門巷?！睂τ谶@樣一位名士，李白竟敢指名直斥與之抗禮，足見青年李白的氣識和膽量?！安磺骸⒉桓扇恕毙Π翙?quán)貴，平交王侯，正是李太白的真正本色。