譯文
春光幻照之下，山景氣象萬(wàn)千。何必初見陰云，就要匆匆回家？
就算天氣晴朗，沒有一絲雨意，走入云山深處，也會(huì)沾濕衣裳。

注釋
⑴山行：一作“山中”。
⑵春暉：春光。
⑶莫：不要。輕陰：陰云。便擬歸：就打算回去。
⑷縱使：縱然，即使。
⑸云：指霧氣、煙靄。

問：《山行留客》的作者是誰(shuí)？
答：山行留客的作者是張旭
問：山行留客是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：山行留客是唐代的作品
問：山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸 出自 唐代張旭的《山行留客》
問：山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸 的下一句是什么？
答：山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸 的下一句是 縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。
問：出自張旭的名句有哪些？
答：張旭名句大全

　　這首詩(shī)緊扣詩(shī)題中的“留”字，借留客于春山之中，描繪了一幅意境清幽的山水畫。

　　首句“山光物態(tài)弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬(wàn)物都在春天的陽(yáng)光下爭(zhēng)奇斗艷，呈現(xiàn)著一派醉人的美景。一個(gè)“弄”字出神入化，給山中景物賦予了人的性格，描繪了萬(wàn)物朝氣蓬勃的盎然生機(jī)。全詩(shī)正面描寫山景只有這一句詩(shī)。因?yàn)橹挥幸痪?，所以?shī)人就不去描繪一泉一石，一花一木，而是從整體入手，著力表現(xiàn)春山的整個(gè)面貌，從萬(wàn)象更新的氣象中，渲染出滿目生機(jī)、引人入勝的意境。因?yàn)橹挥邪堰@一句寫得很濃，而且先聲奪人，形成一種壓倒的優(yōu)勢(shì)，“留”才有意義，客人所擔(dān)心的問題才顯得無(wú)足輕重。

　　次句“莫為輕陰便擬歸”，是詩(shī)人對(duì)客人的勸留之辭，恰值游興正濃之際，天空中忽然浮過(guò)一片“輕陰”，大有大雨將至之勢(shì)，這是令客人游興頓減的惟一客觀原因，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。次句與首句緊密相關(guān)。由于第一句蘊(yùn)含豐富，很有分量，第二句雖然是否定了客人的想法，但卻顯得順流而下，毫不費(fèi)力。

　　最后兩句“縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣”，采取以退為進(jìn)、欲擒故縱的筆法，進(jìn)一步勸慰客人既來(lái)之，則安之，不要錯(cuò)過(guò)美好春光，涉涉前行。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨、淋濕衣服，詩(shī)人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問題——在晴天中，因?yàn)榇杭居晁渥?，云深霧鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的。這也就是說(shuō)，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山無(wú)法避免的問題，從某一角度說(shuō)，這又是春日游山的一大樂趣，那么，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前。

　　這兩句不只是消極地解除客人的疑慮，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，積極地去誘導(dǎo)、去點(diǎn)燃客人心中要欣賞春山美景的火種。

　　這首詩(shī)的意境異常清幽，還表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們：事物是復(fù)雜的，不應(yīng)片面地看問題，對(duì)待困難也是如此。在人們前進(jìn)的道路上，要正視困難，勇往直前，“莫為輕陰便擬歸”；在克服困難中迎來(lái)的美景，才更加賞心悅目，其樂無(wú)窮。正由于詩(shī)中含義豐富而深刻，所以，這首詩(shī)與同類登山春游詩(shī)相比就更別具一番悠然不盡的韻味。