注釋
后漢書
后漢書引逸詩(shī)問答
問:《后漢書引逸詩(shī)》的作者是誰(shuí)?
答:后漢書引逸詩(shī)的作者是佚名
問:后漢書引逸詩(shī)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:后漢書引逸詩(shī)是先秦的作品
問:后漢書引逸詩(shī)是什么體裁?
答:四古
問:皎皎練絲 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:皎皎練絲 出自 先秦佚名的《后漢書引逸詩(shī)》
問:皎皎練絲 的下一句是什么?
答:皎皎練絲 的下一句是 在所染之。
問:出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
- 游郭希呂石洞二十詠必云仙宮已降敕,雅有新遷除。乞?yàn)榇碎w使,云物屢卷舒。
- 齊桓晉文之事標(biāo)簽:高中文言文齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?” 孟子對(duì)曰:“仲尼之徒,無(wú)道桓、文之事者,是以后世無(wú)傳焉,臣未之聞也。無(wú)以,則王乎?” 曰:“德何如則可以王矣?” 曰:“保民而王,莫之能御也?!薄 ≡唬骸叭艄讶苏?,可以保民乎哉?” 曰:“可。” 曰:“何由知吾可也?” 曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過(guò)堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對(duì)曰:“將以釁鐘?!蓖踉唬骸吧嶂?!吾不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地?!睂?duì)曰:“然則廢釁鐘與?”曰:“何可廢也,以羊易之?!薄蛔R(shí)有諸?” 曰:“有之。” 曰:“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也?!薄 ⊥踉唬骸叭唬\(chéng)有百姓者。齊國(guó)雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地,故以羊易之也?!薄 ≡唬骸巴鯚o(wú)異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無(wú)罪而就死地,則牛羊何擇焉?” 王笑曰:“是誠(chéng)何心哉!我非愛其財(cái)而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也?!薄 ≡唬骸盁o(wú)傷也,是乃仁術(shù)也!見牛未見羊也。君子之于禽獸也:見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也?!薄 ⊥跽f(shuō)曰:“《詩(shī)》云:‘他人有心,予忖度之?!蜃又^也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也?” 曰:“有復(fù)于王者曰:‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪。’則王許之乎?” 曰:“否!” “今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也?!薄 ≡唬骸安粸檎吲c不能者之形,何以異?” 曰:“挾太山以超北海,語(yǔ)人曰:‘我不能?!钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能?!遣粸橐?,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也?!薄 袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦?!耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者,無(wú)他焉,善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚。王請(qǐng)度之。抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?” 王曰:“否,吾何快于是!將以求吾所大欲也?!薄 ≡唬骸巴踔笥?,可得聞與?” 王笑而不言。 曰:“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣,皆足以供之,而王豈為是哉!” 曰:“否,吾不為是也?!薄 ≡唬骸叭粍t王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦、楚,蒞中國(guó),而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!薄 ⊥踉唬骸叭羰瞧渖跖c?” 曰:“殆有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無(wú)后災(zāi);以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災(zāi)。” 曰:“可得聞與?” 曰:“鄒人與楚人戰(zhàn),則王以為孰勝?” 曰:“楚人勝?!薄 ≡唬骸叭粍t小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地,方千里者九,齊集有其一;以一服八,何以異于鄒敵楚哉!蓋亦反其本矣!今王發(fā)政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商賈皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之途,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王:其若是,孰能御之?” 王曰:“吾惛,不能進(jìn)于是矣!愿夫子輔吾志,明以教我。我雖不敏,請(qǐng)嘗試之!” 曰:“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?/div>
- 和張祜韻
遠(yuǎn)望陽(yáng)城湖,八九云夢(mèng)吞。白云宿殿罅,青蘚埋松根。樵唱林間路,漁歌寺外村。避喧嗜飛閣,未若叩禪門。- 吳明府自遠(yuǎn)而來(lái)留宿(一作盧新吳航忽遠(yuǎn)至留宿弊居)
出門逢故友,衣服滿塵埃。歲月不可問,山川何處來(lái)。綺城容弊宅,散職寄靈臺(tái)。自此留君醉,相歡得幾回。- 初至鄭州
二年青海困征鞍,歸望天威咫尺間。雨露忽頒西輔印,鴛鸞阻綴紫宸班。往來(lái)擾擾無(wú)虛日,應(yīng)接紛紛只強(qiáng)顏。吏責(zé)無(wú)窮人事拙,夢(mèng)魂時(shí)到舊家山。- 次韻陳校書送鶴竹筍詩(shī)
竹如鶴腳瘦交加,驚識(shí)英英玉露沙。一見已知仙同健,高於越箭更無(wú)差。- 送撫倅林評(píng)事歸班
分月年將滿,朝天早戒嚴(yán)。芝函新紫詔,棘寺舊青氈。梅雨商巖識(shí),槐花宰路占。應(yīng)留等漏院,揮翰屬名賢。- 葉云仰之謂予有隨軒人作無(wú)真詩(shī)誚仰之用前韻
方外參軍語(yǔ)太賒,文茵萋斐錦成霞。齊王國(guó)印封韓信,古戰(zhàn)場(chǎng)文識(shí)李華。不醉而狂烏變白,以無(wú)為有古生花。哧燕書自何人計(jì),只問軍中李左車。- 次韻葉子真賢良留題登源先廟
文皇當(dāng)日伐遼東,授鑰忠動(dòng)留禁中。違命加誣非信史,新詩(shī)昭雪有奇功。陰兵獨(dú)可殲兇悖,甘澤還能作歲豐。他日或提遷固筆,刪修訂實(shí)望研窮。- 新交行
君不見洛陽(yáng)拜塵友,欲取金印擊肘后。又不見長(zhǎng)安輕薄兒,誰(shuí)道青云不可梯。雨露翻覆豈無(wú)意,炙手新交舊交棄。華軒丹轂照青春,列屋娥眉妒寵新。若非大夫嘗便客,亦是丞相拂須人。車如雞棲馬如狗,疾惡今無(wú)朱伯厚。甘向青陵老種瓜,肯效南山歌落豆。直如弦,死道邊。杵臼論交世誰(shuí)數(shù),翟公勒門吁可憐。 - 和張祜韻
- 露獲歸來(lái)婦爨催,西風(fēng)滿屋飯香來(lái)——— 陳著次單君范袖來(lái)汪西皋所譔詠秋十章以示因和之
- 清曉九門開。——— 劉一止望海潮
- 從公覓取捍門戶,主人高枕偷兒避——— 王炎覓李尉白犬
- 刀州重入夢(mèng),劍閣再題詞。——— 岑參送嚴(yán)黃門拜御史大夫再鎮(zhèn)蜀川兼覲省
- 勿言一水隔,便與千里同。——— 白居易席上答微之
- 映地為天色,飛空作雨聲。——— 儲(chǔ)光羲詠山泉
- 勿為袁臥高,勿為莊夢(mèng)栩——— 柴元彪紙帳吟
- 忽憶去年淮上舟,有客致酒頗豪逸——— 張耒寒夜擁爐有懷淮上
- 寒窗逾浹旬,百慮略傾倒——— 張栻送楊廷芳三首
- 山追散馬日,水憶釣魚人。——— 杜審言扈從出長(zhǎng)安應(yīng)制