宋哲宗紹圣二年（公元1095年），蘇軾在惠州初食荔枝后作此詩(shī)。

譯文
南有楊梅北有盧橘，白色的花朵青青的葉子冬天也不落敗。
煙雨蒙蒙的春天，它們的果實(shí)開(kāi)始成熟，堪稱荔枝的先驅(qū)。
荔枝的外殼好似海上仙女的大紅襖，荔枝的內(nèi)皮便是仙女紅紗的內(nèi)衣。
根本無(wú)須美人楊貴妃賞鑒，荔枝本身自有動(dòng)人的資質(zhì)、絕世的姿容。
天公遺留這仙品在凡塵，不知是有意為之，還是無(wú)意使然。
這荔枝與松樹(shù)一同生長(zhǎng)，不像山楂、梨子那樣，會(huì)因霜雪變得果質(zhì)粗糙。
主人清洗杯盞，斟滿了美酒，用潔白的盤(pán)子端來(lái)了這紅色龍珠般的荔枝。
我聽(tīng)說(shuō)荔枝的美味好似烹制好的江鰩柱，又像鮮美的河豚腹。
我一生做官不過(guò)是為了糊口養(yǎng)家，為求得一官半職，早把鄉(xiāng)土之念看輕了。
哪里知道人生變幻無(wú)常，居然能在異鄉(xiāng)品嘗到如此佳果，貶謫到這遙遠(yuǎn)的南方也是一件好事啊。

注釋
南村諸楊北村盧：作者自注“謂楊梅盧橘也?！?br />先驅(qū)：楊梅、盧橘開(kāi)花結(jié)果都比荔枝早，果味又不及荔枝美，故稱“先驅(qū)”。
海山仙人：指荔枝，因它產(chǎn)于南海濱。絳羅襦：形容荔枝外表如大紅羅襖。紅紗中單：形容荔支的內(nèi)皮如同紅紗的內(nèi)衣；中單：貼身內(nèi)衣。白玉膚：形容荔枝的瓤肉瑩白如玉。
“不須”兩句：這兩句說(shuō)荔枝自有風(fēng)韻，無(wú)須等待楊貴妃的賞鑒。妃子笑：杜牧《過(guò)華清宮絕句》有“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)之句，李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》說(shuō)，楊貴妃生于蜀，愛(ài)吃荔枝。傾城妹：漂亮的少女。
尤物：指特殊美的女子或特別名責(zé)的物?！蹲髠?昭公二十八年》有“夫有尤物，足以移人”的話，這里指荔枝。
“云山”句：廣南一帶荔枝與松、檜雜植，故云。
“霜雪”句：這句說(shuō)荔枝不像北方的山楂、梨子因困于霜雪而果實(shí)味粗。
桂醑（xǔ）：新釀的桂酒。
赪（ chēng）虬珠：赤龍珠，指荔枝。
“似聞”兩句：這兩句說(shuō)荔枝的美味好似做熟的江鰩玉柱，又像烹好的河豚腹腴。斫（zhuó）：用刀切開(kāi)。江鰩柱：蛤蜊一類的名貴海味。腹腴：魚(yú)腹下的肥肉。作者自注：“予嘗謂荔枝厚味，高格兩絕，果中無(wú)比，惟江鰩柱、河豚魚(yú)近之耳。”
涉世：猶言渡世。
“一官”句：這句說(shuō)為了求得一官，早已把鄉(xiāng)土之念看輕了。莼鱸：蔬羹，鱸魚(yú)膾。莼（chún）：莼萊，葉可做湯?！稌x書(shū)?張翰傳》：張翰見(jiàn)秋風(fēng)起，想起吳中家鄉(xiāng)的菰萊、莼羹、鱸魚(yú)膾，便棄官歸鄉(xiāng)，后以莼鱸之思代指鄉(xiāng)味或鄉(xiāng)思。 [1]
良圖：最好的計(jì)劃，謀略，更帶諷刺意味。

問(wèn)：《四月十一日初食荔支》的作者是誰(shuí)？
答：四月十一日初食荔支的作者是蘇軾
問(wèn)：四月十一日初食荔支是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：四月十一日初食荔支是宋代的作品
問(wèn)：南村諸楊北村盧，（謂楊梅、盧橘也 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：南村諸楊北村盧，（謂楊梅、盧橘也 出自 宋代蘇軾的《四月十一日初食荔支》
問(wèn)：南村諸楊北村盧，（謂楊梅、盧橘也 的下一句是什么？
答：南村諸楊北村盧，（謂楊梅、盧橘也 的下一句是 ）白花青葉冬不枯。
問(wèn)：出自蘇軾的名句有哪些？
答：蘇軾名句大全