恰恰無綾縫，明明不覆藏。鷲嶺豈傳迦葉，少林那付神光?，F(xiàn)成處處合頭句，是足人人知見香。虛空說法森羅聽，不掛唇皮解舉揚。

賤子空虛甚，何煩跪自陳。摧藏不鳴雁，排迮后來薪。櫛短三秋發(fā)，途奔四海塵。安能得所欲，況是數(shù)奇人。

醇醪易入醉人鄉(xiāng)，勁酒難逢醒者嘗。王媼區(qū)區(qū)真小黠，隨時增損甕中方。

運數(shù)從來略相似，人人總道疾堪憂。豈知不死還相對，更把新詩互唱酬。

記其云何也次韻答之退之仙人也，游戲于斯文。談笑出偉奇，鼓舞南海神。頃年三韓使，幾為鮫鱷吞。歸來筑祠宇，要使百賈奔。（板橋，商賈所聚。）我欲遷其廟，下數(shù)浮空群。（謂登州海市。）移書竟不從，信非磊落人。公胡為拳拳，系此空中云。作詩頌其美，何異刻劍痕。我今已括囊，象在六四坤。

雪霽太陽津，城池表里春。河流添馬頰，原色動龍鱗。萬里獨歸客，一杯逢故人。登高向西望，關路正飛塵。

　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。　　凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復壁，皆以兒戲害其國兇此身。此留意之禍也?！　∈嘉嵘贂r，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。　　駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。　　熙寧十年七月二十日記。

導漾疏源遠，歸海會流長。延波接荊夢，通望邇沮漳。高岸沉碑影，曲溆麗珠光。云昏翠島沒，水廣素濤揚。閱川已多嘆，遐睇幾增傷。臨溪猶駐馬，望峴欲沾裳。喬木下寒葉，亭林落曉霜。山公不可遇，誰與訪高陽。

遠岫螺頭濕翠，流霞赬尾疏明。斷虹斜界雨新晴。煙村燈火晚，江浦畫難成。我向其間泛葉，終朝露渚風汀。老來心事最關情。不堪三弄笛，吹作斷腸聲。

破囷供飯足，陋屋著身寬。小蹇勤芻秣，時時一跨鞍。